REINOS TRASTORNADOS

En el mundo del pensamiento, nos encontramos con un profeta que mantiene su página en orden, y que al leerla, nosotros, a la luz del conocimiento científico, comprenderemos las guerras que continúan devastando al género humano. 

Hageo es un Filósofo que enfatiza su propio mundo, un mundo donde Zorobabel, que es el gobernante de Judá, ha tomado otras políticas diferentes para gobernar a la nación, donde Hageo y su familia, sufren las consecuencias de los desatinos de este gobernador, que pretende quedarse no solamente con los recursos económicos de la nación, despropiando a las familias que tenían sus bienes trabajados y administrados conforme a los principios que la economía, le permitía a esta cultura, donde Zorobabel, los estaba dejando en la ruina.

Se presenta una crisis que el mismo profeta, vive, porque los que eran los magistrados y la corte suprema, tenían al pueblo trastornado, y se habían apoderado de las riquezas de Jerusalén.

Este pensador hizo este registro, entendiendo que los reinos han estado en toda la tierra, pero como podemos contemplar y podemos entender, los reinos son necesarios, porque son la fusión y la cultura de un pueblo, tanto en el conocimiento como en la sociabilidad, las ciencias humanas y políticas del jardín.

Al analizar, los reinos, podemos bajar la mirada del cielo y contemplar nuestro propio jardín, donde vamos a ver la necesidad de los reinos.  Por ejemplo, las gallinas tienen un gallo, y digamos que aquí hay un reino, porque simplemente, los gallos tienen entre las aves, principios y  leyes naturales, que no le permiten procrear con otra especie diferente, por lo tanto podemos entender que los reinos, tienen el mismo principio.

Porque los alemanes, por ejemplo, son diferentes en sus costumbres y culturas a nosotros, aquí. Por esa razón, los alemanes, son un reino y nosotros en el occidente, somos otro reino, según nos lo ilustra la naturaleza.

Así que Hageo, en su época, lo que pudo hacer, es dar algunos consejos para que la gente inteligente, no se fuera de Jerusalén, y no tuvieran que perder la esperanza de que Zorobabel y sus magistrados, serían trastornados, y su plata y su oro, así como las piedras preciosas, que tenía Jerusalén en sus bancos, le sería decomisada.

Esta escritura nos dice el problema de hoy, en algunos reinos de la tierra, donde está sucediendo exactamente igual, menospreciando al pobre, al enfermo, a los niños, a los estudiantes, a la naturaleza y la libertad, que muestran que son Zorobabeles, que no entienden su propia condición de irraciocinio, que encanta a la cúpula económica de estos países de hoy, cuya suerte será trastornada, porque ya ha dicho Jehová que sus cerebros han entrado en alteración mental.

Pero el profeta sigue anunciando en su página, algo más, diciendo que de las naciones, trastornaré los carros, esto es muy claro, porque entonces los aliados de Hageo, iban a ponerle la mano a Zorobabel, y entonces habría un caos desastroso en todas las ciudades de este reino, y los jinetes y sus caballos, se vendrían abajo por la espada de su propio hermano.

La cita que estamos analizando hoy es: "y trastornaré el trono de los reinos, y destruiré la fuerza de los reinos de las naciones; trastornaré los carros y los que en ellos suben, y vendrán abajo los caballos y sus jinetes, cada cual por la espada de su hermano" (Hageo 2: 22) versión Reina Valera 1960.

La promesa para todos los lectores de la Biblia, es que Zorobabel, sería tomado pero en realidad, era que el profeta tenía ya todo arreglado, con su personal de inteligencia tanto de su propia cultura, como la de otras culturas, que querían que ese país saliera del caos; y creemos que la naturaleza nos ha dado la ideología de los reinos, porque entonces todos sus estamentos y reinos se activan, para ver cómo se puede intervenir en ese reino, que ha dejado de existir, debido a que su corazón, se llenó de grasa.

"Los reinos, dice Jehová, tendrán en cuenta, la paz y la unidad, de lo contrario, las enfermedades psicológicas, aumentarán"

F P

VIDA SIN GARANTÍA

Los escritores bíblicos, nos dejaron un conocimiento de hogar, y se destacan por esa manera de escribir, que la humanidad de hoy, debiera tener en cuenta, en sus ejercicios de escritura y gramática.

Interesante, es la escritura de Amós, quien anuncia que el pueblo tuvo que estar a diente limpio, lo cual significa que hubo una hambruna que impidió que sus habitantes, consumiesen algún tipo de alimento, y por lo tanto, su boca y sus dientes, se mantuvieron limpios.

Esto ocurrió al cambiar los tiempos, ya que la tierra no producía nada, debido a los veranos, lo cual es un fenómeno que se ha presentado en la tierra, durante miles de años, en nuestro jardín global.  Por eso el estudiante de la Biblia, no encuentra razones para entender que en el lejano oriente, los veranos despertaran una cultura de hambre y pestilencia.

Porque los animales domésticos, morían causante a estas sequías, de las que habla generalmente, la Biblia, y lo que tenían de cosecha recogida en el tiempo bueno, cuando llegaba el tiempo de verano, se consumían todas las reservas existentes.

Por eso este Filósofo y poeta, interpreta el suceso, diciéndonos que hasta los dientes se mantendrían limpios, en un verano donde se habían agotado todas las reservas, en todas las ciudades de estas culturas, donde se registran estas calamidades que incluso, podían llevar a muchas personas, a la muerte.

Sin embargo, en nuestro mundo occidental, no ocurre exactamente lo mismo, y mientras que el hombre de esta cultura del jardín, trabaje, los veranos, no impactan tanto en los campos, debido a que estamos en un mundo físicamente un poco diferente, que el desierto que rodea a Israel.

Dice que hubo falta de pan para todos los pueblos.  Debemos analizar en el texto, que muchas familias vivían desordenadamente, tal vez un ochenta por ciento de esta población, y tal vez un veinte por ciento, estaba preparado para hacerle frente a estos veranos de gran magnitud.

El derroche y la indisciplina, los llevó a quedar en la miseria, y luego a lamentarse y a renegar contra Dios, porque el hombre tiene que hallar un culpable, y como ese culpable es invisible, es fácil, engañar a una cultura que teniendo un conocimiento registrado en el Antiguo Testamento, sobre cómo vivir, cómo educarse y cómo trabajar, no consultan su historia que deja claro que el hombre necesita una actividad productiva, y que la familia debe tener un norte definido.

Y entonces, aunque vinieren hambrunas, tendremos suficiente pan para suplir esta necesidad en el mundo, que es tan indispensable para el género humano.  En el mundo de hoy, es increíble la cantidad de seres humanos que mueren por falta de un pan cotidiano, por falta de un abrigo y por falta de un amor que no se esté excusando en que la tierra, no da, nada.

Analizando la expresión: "la tierra, no da, nada", porque ese es un principio, ya que hay que cultivarla, hay que abonarla para que nos de el alimento, porque de pronto también muchos israelitas, se iban al extremo de que había que creer en Dios, y que la fe, suplía por si misma, las necesidades.

Nuestras necesidades son suplidas cuando hay un conjunto de acciones que nos permitan labrar la tierra, y ponerle una semilla y un abono bueno, y usar las tecnologías que nos permiten saciar nuestra hambre y entonces habrá pan para esas ciudades y culturas que lo mendigan.

Nuestra cita para hoy es: "Os hice estar a diente limpio en todas vuestras ciudades, y hubo falta de pan en todos vuestros pueblos; más no os volvisteis a mí, dice Jehová" (Amós 4: 6) versión Reina Valera 1960.

Volvernos a Dios, como dice este filósofo, es comprender que la familia humana, necesita desarrollo físico y mental, y no esperar que del cielo, caiga el maná sin haber panaderos, ni levadura de incredulidad que hace que el hombre blanquee sus dientes de hambre.

"Sabiduría necesita el hombre de hoy, e inteligencia y raciocinio en las culturas del jardín"

F P

EL QUE BUSCA, HALLARÁ

La sabiduría, es una de las virtudes, que el género humano, durante miles de años, ha tratado de alcanzar, y hay diversas formas, diríamos de alcanzar, los principios de esta ciencia, que destaca a la comunidad global, en cuanto tenga en cuenta que es una cosa sencilla y muy mediática, para que el hombre pueda girar su inteligencia hacia el mundo del desarrollo tecnológico y humano.

Que son las alternativas o herramientas que el hombre de hoy, debe tener en cuenta para que su ciencia, se pueda exponer en los diversos perfiles que se le permitirá a quienes estudian, analizan, escudriñan o se percatan de que no solamente radica en pedirle a Dios, sino que hay que entrar en el mundo del conocimiento, que es tan indispensable para nuestros jóvenes, adolescentes y adultos.

Sin embargo, el Filosofo Santiago, nos recomienda que le pidamos a Dios: sabiduría, que Él nos la dará.  Pero aquí la palabra, dar, equivale en nuestro idioma a buscar, y nos conecta con una palabra del evangelio, que nos dice que el que busca, hallará.

Hay que tener en cuenta, estos enlaces, y así vamos a entender mejor y realmente lo que significa: dar, en este texto.  Al incursionar en el mundo de la Filosofía bíblica, me encontré este texto que nos obsequia una gran riqueza, y es un portal que debemos tener en cuenta, porque no solamente es pedirle a Dios, sino que hay que trabajarla, porque Dios, en ningún momento está menospreciando al hombre indisciplinado, sino que él mismo, está viviendo en un mundo donde destruye la creación, y se levanta contra su semejante.

Sin embargo, si el hombre busca la ciencia y la sabiduría, se va a dar cuenta que está sobre ella, y que los seres humanos que le rodean, le están trayendo ese conocimiento diverso que tiene el hombre en nuestro jardín, que son una gran riqueza de conocimiento, que él debe tener principios y valores para entender la sabiduría que Dios promete dar al hombre, si éste la pide.

Muchas personas en el mundo, fracasan en esto, porque tienen mucha sabiduría, pero no tienen valores auténticos para que ésta le sea de vida y felicidad.

Así que pedir en el texto que estamos estudiando, nos compromete, porque el estudiante debe tener definido que se está comprometiendo para poder recibir cada día, el conocimiento de Dios, y la sabiduría de la tierra, que la tiene disponible cada día.

El mismo principio es en las academias del mundo.  Si por ejemplo, el estudiante cree que debe ser ingeniero civil, y se suscribe en una de esas academias del jardín global, y no se presenta cuando comienzan las clases, después de haber hecho los trámites, simplemente no podrá adquirir los conocimientos que necesita para lograr conseguirlo.

Nuestro texto de análisis para hoy, dice a la letra así: "Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada" (Santiago 1: 5) versión Reina Valera 1960.

Este servidor se dedicó no tanto a pedir, sino a buscar, a explorar los logos o tratados de Dios, para que la tierra, tuviese un asunto resuelto con respecto a la Filosofía del conocimiento, que nos enlaza con Dios.

El hombre es muy importante, y la familia del jardín, debe amarse y respetarse para que pueda surgir en los asuntos de ciencia y de unidad, porque donde no hay unidad, no hay el principal mandamiento de la familia, que es la unidad, y el segundo, es el conocimiento que es la garantía que se debe transmitir no sólo a nuestra familia, sino también a todas las estancias y culturas que creen en las ciencias del conocimiento, que posee nuestro cosmos.

Y en esto debemos tener en cuenta a la naturaleza, que es la lengua que ha venido hablándonos a través de la Biblia, y dando instrucción en cada momento de la historia, al hombre que clama por sabiduría, así como las culturas científicas del jardín global, claman por el conocimiento universal, cada día.

"Quien busca la sabiduría, debe estar dispuesto a estudiar y trabajar en nuestras culturas del jardín global"

F P

MINISTROS DE LAS CIENCIAS

En el oriente del jardín, el conocimiento, ha sido elemental, y es donde nace la primera plataforma de conocimiento científico, en el jardín universal.  El multiciencias, en el jardín oriental, que conocemos como San Pablo, en el Nuevo Testamento, no sólo era un hombre de controversias filosóficas, sino que ellas estaban fundamentadas en la investigación y la ciencia.

Y toda la vida, este Filósofo y poeta en la iglesia surgiente del Nuevo Testamento, se levanta como un gran gigante en conocimiento académico, que se pone de parte en la enseñanza, no sólo de la fe, sino también del conocimiento, la ciencia y cultura científica, que posteriormente surgiría, según la visión de este maestro en ciencias del jardín oriental.

Este Filósofo y Psicólogo, enlaza la Filosofía de la fe con la naturaleza, y yo diría que esta conexión deja claro que todo tipo de pensamiento que surge en el hombre, viene de la sabiduría y naturaleza que tiene hoy, nuestro jardín global.

Pablo sabía que un evangelio sin los fundamentos de la ciencia, es un carbón apagado que sirve para otros usos, pero menos para que sea luz como en este caso.

Este Psicólogo y naturalista, desde niño estuvo en contacto con la naturaleza, y fue un hombre que aunque tuvo sus luchas, no dejó, como escritor en su época, tener en cuenta, las ciencias y el conocimiento de descubrimientos en la variedad del currículo natural, que ofrece nuestro jardín cada día, y a cada ser humano individual.

El apóstol Pablo, sabía que después de él, vendrían otra gama de filósofos, y que así el jardín basado en los principios de la cultura científica y natural, tendríamos una conjugación como él lo deja registrado en esta carta a los Colosenses, y que ya él había dejado su parte en el engranaje de nuestra cultura científica del jardín que hoy tiene la armadura de la tecnología.

Que fue algo, que él no pudo ver con sus propios ojos.  Sin embargo, la misma naturaleza, nos dice que este biólogo debe estar en los archivos de la ciencia del siglo 21, como hombre que trabajó en favor de la naturaleza, y su conservación.

Pero el apóstol, va más allá y nos dice que la creación, o la naturaleza, predica también, esto es de mucho significado y de tener en cuenta, todas las culturas del jardín global, donde el cristianismo es necesario que se percate de cuáles son sus principios, y de que sus instructores dejaron muy claro que el evangelio, sin ciencia, es tan amargo como la hiel, que el ser humano lo cree dulce, como dice Juan en el libro del  Apocalipsis, que el libro le fue dulce al paladar, pero que en el vientre, le fue amargura.

¿Por qué amargura? porque no la comprendió, entonces ¿qué es lo realmente dulce de las Escrituras, y mantiene el punto de su sabor?  es el conocimiento, la naturaleza y la ciencia, que no envejecen el espíritu del hombre y que le enseñan que siempre debe estar actualizado. Que en el mundo de los científicos, cada uno tiene su día, y la ciencia, su propia historia. 

Nuestro pensamiento para hoy es: "si en verdad permanecéis, fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habéis oído, el cual se predica en toda la creación que está debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho ministro" (Colosenses 1: 23) versión Reina Valera 1960.

Pablo termina este texto con la expresión "ministro", él era un filósofo, un poeta, un biólogo, etc. etc., y esto es una virtud que él explora y se la presenta a sus seguidores en sus obras, dejando ver que podía ser el diácono de la iglesia.

Lo cierto es que este personaje tiene mucho que seguir dándonos en el mundo de su sabiduría y cultura del jardín, en el cual nos dejó un epicentro de unidad, para compartir en todas las edades de nuestra civilización, ciencia, cultura, tecnología y razón.

"El hombre inteligente, no es el que discute, por los muertos, sino el que se percata de su propia sabiduría, razón y espíritu"

F P

CONOCEMOS AL HOMBRE

La negación del apóstol San Pedro, ha sido un tema de disertación y asombro, y podríamos decir, sin explicación.  Pero en nuestra cultura del jardín occidental, no nos asombra esta negación, que Pedro, entre otras cosas, enfatiza que Jesús, es un hombre, y esto hay que tenerlo en cuenta a la hora de leer esta porción en los evangelios.

Cuando el estudiante de la Biblia, se de cuenta en este énfasis de la naturaleza humana de Jesús, empezará a comprender más el libro que le ha sido dulce en sus comienzos, cuando lee, sus páginas, que están llenas de conocimiento, como dice Pedro, de hombres que en su tiempo, pelearon su propia batalla, para adquirir ese conocimiento que hoy las culturas del jardín global, están siguiendo paso a paso, como las investigaciones de la ciencia y tecnologías que sigue el cosmos.

Las personas que acusan a Pedro, eran muy conocidas por él, y lo que hicieron estas personas, fue jugar con la sabiduría de Pedro.  Ya que usan por ejemplo, la expresión: "tú también estabas con el galileo", lo cual se convirtió en los labios de esos amigos comunes, en un dicho popular, o la expresión: tú eres uno de ellos", lo cual es algo que se escucha en común en todas las familias de nuestra cultura del jardín.

Y todo el mundo que lee, la Biblia, cree que esto que hizo Pedro, el apóstol empírico, fue algo muy trascendental, debido a que Jesús, enseñaba fidelidad, y de lo contrario, no estaría esta unidad segura, por fuera de esta Filosofía.

El hombre estaría en el tal abismo, como dice Apocalipsis.  Pero quiero aclarar que la palabra abismo, significa: jardín.  Porque el abismo donde vivimos, tiene otro calificativo como: tierra.

Hay que entender la hermenéutica que usa Jesús, y que Pedro, empieza a usar.  Cuando Pedro hace estas cosas, las hace sin seguridad psicológica.  Pero ya Jesús, le había dicho en una de sus charlas a todos ellos, que lo podrían negar, pero que a quién no podrían negar, era al Espíritu Santo.

Por la sencilla razón y la lógica que está usando Jesús, en la educación de sus discípulos, acerca de cómo iría a creerles el mundo, que ellos, negaran a Dios.  Jesús está partiendo de la lógica que se hace más interesante cada día, por su Filosofía y sus ciencias.

Es decir que Pedro, niega a Jesús, y enfoca su negación en que es hombre total, como uno de nosotros, pues esto si es lógico que lo podía hacer.  Pero negar a Dios, es algo inaudito, debido a que Dios, no es hombre, ni hijo de hombre.

Y Pedro se centra o pone al frente, no al Creador, sino al hijo de hombre.  Hay que tener en cuenta este detalle que es tan importante para las culturas científicas de las academias, y hay otra palabra bastante interesante, que debemos desmenuzar, pulverizarlas y que el ser humano, la pueda recibir como polvo del mismo polvo, que somos, y es la palabra: "le será perdonado", porque del hombre del abismo, es el perdón.

Todos estamos llamados a perdonar los errores de nuestros semejantes, incluso proclamamos perdón frecuentemente.  Por ejemplo, cuando caminamos por la calle y se nos atraviesa, alguno, usamos la muletilla: Perdón.

Así que el hombre puede negar al hombre, según lo dicen las mismas Escrituras, no solamente hablando del Nuevo Testamento, sino del Antiguo Testamento.  Y esto no lo había entendido Pedro, del todo, pero estaba incursionando en el mundo de la Filosofía, donde hay momentos que al señalarnos algunos miembros de la iglesia, y algunos de nuestros amigos en el cosmos, es amargo, y hay momentos de tener que llorar, como lloró este estudiante de la academia de Jesús.

Los textos en los cuales nos hemos basado para esta reflexión, textualmente son: "Pero él negó otra vez con juramento: No conozco al hombre" (Mateo 26: 72) versión Reina Valera 1960, y "A cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del hombre, le será perdonado; pero al que hable contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero" (Mateo 12: 32) versión Reina Valera 1960.

Podríamos cerrar este análisis, diciendo que Pedro fue sondeado, y es que él creía que sus conocimientos eran superiores al de estas mujeres, y de quienes se agregaron a la tertulia con él.  Pero en realidad, Pedro en sí en las letras, aún no se podía confiar, porque era un hombre que estaba comenzando a incursionar en el mundo de la literatura filosófica y científica.  Por esa razón, fue que le cantó el gallo, antes de que lo negara tres veces, y lloró amargamente, por perder esta discusión con las mujeres.

F P      

UN ATEO EXPERIMENTADO

En el mundo de la elocuencia, el hombre, siempre será convencido con imágenes, que es propio del que quiere y se ha propuesto convencer a la familia humana.  Muchas personas en el mundo, creen que la actitud de Tomás, ante Jesús después de la resurrección, fue negativa.

Pero debemos tener en cuenta que Jesús, en su Pedagogía, les enfatizó un falso Cristo.  Y Tomás era de un pensar bastante definido, y tomaba las cosas en serio, cuando se trataba de enemigos, y era uno de los discípulos más tranquilo, y aunque su visión era totalmente normal, como la de cualquier hombre a su edad, Jesús cree que Tomás, es ciego o que en sus días de ausencia, se había enceguecido.

Por esta razón le dijo el Maestro a Tomás: "Pon aquí tu dedo y mira mis manos", dándonos a entender que Tomás, había perdido no sólo la razón, sino también, la visión.  Más Tomás, era un discípulo muy prudente, era un hombre que realmente entendía el teatro, y entendía la literatura que tiene tantos bemoles como el Antiguo Testamento.

Entre esos, Jesús, les había enseñado teatro, porque este Maestro, sabía que era necesario que sus seguidores, incursionaran en las artes, y el teatro familiar, era uno de los más importantes en la comedia de la vida humana.

Incluso el Galileo, sabía que los evangelios, no solamente serían Filosofía, sino que allí había plasmado las figuras y el escenario de su teatro figurado.  La Biblia y la naturaleza, son el gran escenario, donde la naturaleza, expone la gran obra de la sabiduría y sus imágenes, y el hombre es el que dirige este gran escenario llamado: jardín global, donde hoy, la incredulidad, podría ser uno de los grandes artistas del momento.

Tomás estaba sugestionado por tanta violencia, y tanta discusión que le había costado el haber seguido a este artista, llamado: Jesús.  Porque en sus tres años y medio, habían tenido más problemas, que regocijos.

Empezando porque su familia, había quedado desamparada en cuanto a la presencia del esposo en el hogar.  Y tal vez, lo poco que poseían, se había perdido.  Finalmente, habían tenido grandes discusiones con los sacerdotes, fariseos, y doctores de la ley, que al final de cuentas, no había sido nada bueno, para su espíritu, para su conciencia y para el raciocinio.

Y esto había hecho perder la visión de Tomás, quien se conoce como incrédulo, en el mundo del cristianismo, o como el ateo.  Lo que la gente escucha es un gran chisme, porque los lectores no entienden que resurrección, es aguantarnos muchas veces, el maltrato, el desprecio, que soporta el cerebro, que llega a la total transformación, mientras se estudian las ciencias, que le dan el sentido nuevo, a través de las experiencias que muchas veces, fueron un calvario que la familia humana y la iglesia, nunca entendieron, porque laceraron al prójimo con doctrinas que cada uno, conforme a su corazón, ha creado.

Y esto fue lo que Tomás, hizo que bajara la visión de la cruz, y se dedicara a la familia, a su comunidad, y a compartir y traducir esa vida de discordia y de competencia filosófica, que es la que ha hecho perder la noción de mirar la necesidad directamente, y sin abogados.

El texto, al cual estamos haciendo referencia, en este caso, es: "Luego dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente" (Juan 20: 27) Versión Reina Valera 1960.

Jesús, juzga a Tomás, su propio discípulo como incrédulo, pero debemos tener en cuenta que en la Biblia, la incredulidad, es una expresión que se le dice a alguien positivamente, que está en lo cierto. La sabiduría, nos lleva a un mundo donde el saber nos presenta muchos Cristo, sin manos, otros sin piernas, y otros sin brazos.

Y así sucesivamente, el género humano, se compone de enfermos que nos pueden ayudar a través de su experiencia vivida y registrada como en el caso de Jesús y Tomás, porque Tomás, con las vivencias de pleitos y discusiones, al andar entre los discípulos, se convierte tal vez como dice el vulgo de la humanidad, en el jardín, en un ateo.

Pero al observar el panorama que presentan las letras citadas en este texto, podemos entender que Tomás quiso mirar los resultados de las doctrinas que nunca pudo olvidar en su vida, después de la nada agradable escena del calvario.

Cuando Jesús, le había explicado a ellos, que el pecado era un cuento de los sacerdotes de Jerusalén. Y ellos ven que finalmente, Jesús, se hace crucificar por el cuento del pecado.  Y a Tomás, ya no le quedan más ojos, para mirar, este desatino espiritual.

"El hombre inteligente, bajará sus ojos y contemplará el mundo cierto, de que la ciencia y el conocimiento, le han permitido aterrizar"

F P

EL OLÍMPICO EN SALUD

El hecho de que en Jerusalén, había tanta gente obesa, no les permitía entender las mismas Escrituras, porque el corazón, estaba lleno de grasa.  Y todo filósofo que tiene en cuenta, la ciencia de la temperancia y la Psicología, sabe que el ser humano se ha convertido en triglicéridos, colesterol y problemas cardíacos, es difícil que la enfermedad humana, pueda tener un oído que esté habilitado para poder escuchar, no solamente las palabras del sacerdote en el templo, o escuchar las de un pastor, que después que tiene recogido su rebaño, en las afueras de Jerusalén, se vaya a contemplar el atardecer, observando cómo el cielo cambia, mientras las personas, que debido al consumo de grasa saturadas, iban perdiendo no solamente la audición, sino también, la visión.

Y en sus corazones, se iban cerrando las arterias, de tal manera que la salud, no interesaba a esta cultura en Jerusalén.  Jesús, fue un hombre que en cada palabra expresaba salud, conocimiento, y según nuestros archivos sobre este personaje en Jerusalén, era un hombre que estaba en línea, para ser claros, conforme a la actualidad, era de un cuerpo atlético olímpico.

Y tenía en cuenta en cada día de su vida, cómo poder cuidar su cuerpo y lo había aprendido en la academia, cosa en la que ya estaba iniciado en su niñez, desde su propio hogar.  El tema de la salud, hasta donde sea posible en el hombre, debe estudiarlo el ser humano, y vivirlo con la libertad y sin la cultura del juzgamiento, por lo que se come o por lo que se bebe.

Porque en nuestro reino, no vale el hombre, por si es vegetariano, o no lo es, o por si es lacto vegetariano, porque Jesús, tenía una dieta muy interesante, e incluía las carnes, los cereales, granos, frutas, legumbres y vegetales en general.

Esto era lo que la mayoría del público, que tenía Jesús, en este día, no había podido entender.  Y él les dijo que la pereza intelectual, era la raíz de la sordera, de la ceguera y no era que Dios, no les hubiera dado la oportunidad de una salud completa, sino que ellos mismos, comiendo carne de sacrificio en la mañana y en la tarde, se habían sobrepasado de los límites de grasa que el ser humano, debe tener.

La grasa en el hombre, es indispensable, como por ejemplo lo es en los autos, ya que ellos requieren de una grasa que viene científicamente estudiada la cantidad que necesitan los motores, para su funcionamiento diario, o según sea necesario.

El cardiólogo Isaías, había pronosticado que el pueblo de Jerusalén, se había engrosado, y ésta era entre otras, una de las principales enfermedades del pueblo de Israel, y se estaban matando ellos mismos, y a sus postreras generaciones, y todo estribaba en la creencia de que el sacrificio vespertino y matutino, salvaría sus almas.

Pero el Psicólogo Jesús, sabía que el desequilibrio en todos los aspectos de la vida, convierten al ser humano, en una enfermedad, que es transmitida de padre a hijo, y esto era lo que no entendían los tales fariseos y doctores de la ley.

Nuestra cita bíblica para hoy es: "Porque el corazón de este pueblo se

                                                                     ha engrosado,

                                                      y con los oídos oyen pesadamente,

                                                      y han cerrado sus ojos;

                                                      para que no vean con los ojos,

                                                      y oigan con los oídos,

                                                      y con el corazón entiendan,

                                                      y se conviertan,

                                                      y yo los sane"  (Mateo 13: 15) Versión Reina Valera 1960.

La dieta para Jesús, como dietista de moda no tenía problemas al salir de su casa, de su ciudad o al extranjero, porque él no creía en el fanatismo de ciertos ciudadanos en Jerusalén, descendientes de Daniel que parece que no miraban bien a Jesús, porque comía carne.

Sin embargo, la dieta de Jesús, es el mejor modelo para que el hombre, pueda acercarse sin confusión a una mente que está entre los estándares de grasa que le permite al hombre pensar, y entender a su semejante, que ha echado a un lado el tema de la salud, y ha olvidado los principios sonoros de la cultura científica y filosófica de la salud.

"En las ciencias del olímpico y psicólogos de las culturas y ciencias de la tierra, hallamos el ejemplo en temperancia, sabiduría y un cerebro capacitado"

F P

AGUA DEL JARDÍN

Estando desde la mañana, haciendo algunas diligencias, en la ciudad de Ocaña, me sentí cansado al entrar en el Parque Plaza 29 de mayo, y me senté en una banca de este parque de historia y de leyenda.

De pronto entre el ir y el venir de la multitud, que transita por el parque, se presentó un pastor y me saludó cariñosamente.  Luego se sentó a mi diestra, y me dijo que quería aclarar un poco más sobre lo del agua del pozo de Jacob, donde se encontraron la Samaritana y el Filósofo Jesús.

Yo le dije sonriente: ¿quieres cambiar de agua?  y él me contestó: ¿cómo así? diciéndome que la palabra, no se podía cambiar.  Yo le contesté que la letra y la figura, si se podían cambiar, debido a que el tiempo ha hecho que el agua filosófica por la que discute la Samaritana, se ha envejecido.

Y ya esa agua, no contiene la frescura que usted puede beber o sentir de este pozo de corrientes de aguas vivas, que pueden saciar la sed de su alma, que ha estado bebiendo de las aguas de un pozo, cuya temperatura ha sido a unos cuarenta grados de temperatura.

Esas aguas no quitan la sed.  Por eso usted, se ha acercado a este pozo, donde las aguas son dulces y frescas, y refrigeradas con el conocimiento de nuestro propio pozo, donde usted, realmente calmará su sed.  El me contestó en un tono positivo: veo que usted es semejante a Jesús, y esto me ha interesado, y por eso he llegado a esta ciudad, para escucharlo y poder cerciorarme de lo que usted habla en sus blogs: EL PENSADOR DEL JARDÍN OCCIDENTAL y LA BIBLIA DEL SIGLO 21.

Ya que son cosas reales y verdaderas de nuestro mundo que clama como el ciervo por corrientes de agua fresca, pura y cristalina; para calmar la sed que los atormenta y quiere disipar un poco su alma, que camina por un desierto, donde es difícil encontrar un pozo y nuevas aguas refrigeradas para samaritanos y judíos, que saben y entienden el valor de las aguas nuevas, en el mundo del pensamiento filosófico, cuyo epicentro es hoy, esta ciudad de los Hacaritamas.

Me pidió una cita bíblica y yo le cité la siguiente: "La mujer samaritana le dijo: ¿cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana?  Porque judíos y samaritanos no se tratan entre si" (Juan 4: 9) versión Reina Valera 1960.

Nos damos cuenta, mi estimado hermano, que una de las cosas que el texto nos narra, es que entre judíos y samaritanos, tenían una guerra, y era por el agua caliente y un poco descompuesta por la misma calor del desierto, en donde se había logrado hallar agua en aquel entonces.

Cuando el agua está descompuesta, perjudica a todo ser viviente que la bebe, pero impacta, digamos así, más en las culturas, porque es un agua que no quita la sed, sino que la promueve. 

El pozo de Jacob, de cuyas aguas usted pastor, ha bebido, lo han mantenido tomando es de un agua en vano y perjudicando al mismo tiempo algunos órganos y sus sistemas del cuerpo, preparándolo así para ser adicto a un agua que ha convertido a las culturas del jardín global en una guerra, donde el hombre le da de beber, al hombre, sus propias aguas descompuestas, porque se ha estancado en el conocimiento, y siempre bebe de las aguas de las letras del pozo de Jacob.

La teología del jardín, ha estado trabajando, para que el hombre deje la discusión, y entre en razón, bebiendo de las aguas del conocimiento científico, y la ciencia y la razón, puedan mejorar el panorama humano, que las dos culturas entre samaritanos y judíos, han provocado al darle a beber a la tierra, un agua que no quita la sed del conocimiento.

Él me dijo: gracias, por darme a beber esta agua del jardín, que es tan dulce como todas las corrientes del Amazonas.

"Agua y vida, hay en la expresión del inteligente, más los samaritanos, no aprecian las fuentes de su propia ciencia" 

F P

EL SECRETO DE JESÚS

El cómo apropiarse de la verdad, de la razón y el pensamiento, fueron los objetivos más importantes y deslumbrantes para la cultura judía.  Muchos Filósofos, lo intentaron y a algunos, se les llamó: profetas, y otros que también escalaron los rollos del Antiguo Testamento, escudriñando las letras, fueron, mujeres, quienes también hallaron el secreto de la cultura profética.

Sin embargo, Jesús, el hijo de José y María, fue un niño muy aplicado en los estudios que María, y José le brindaron en la casa, cotidianamente.  De esa manera, el niño, fue albergando los conocimientos y principios de los libros que en su cultura, le eran más importantes, ya que ésta era el epicentro o cuna de Filósofos y Profetas.

Se debe tener en cuenta, que Jesús, era un hombre muy alegre y tenía un léxico que estaba acompañado de una Filosofía multicientífica, de lo cual no se percataban las personas que trataban con él, y esto algunas veces fue motivo de discusión, ya que los judíos, maestros, fariseos y sacerdotes, no se percataban que siempre el Filósofo Jesús, les ponía en su boca, el anzuelo de la discordia, para medir la altura y cultura de su propia academia de Jerusalén.

Se presenta, una de estas tertulias filosóficas, donde ya se discute un poco, y están acalorados los fariseos que siempre querían ganar la discusión, a lo cual se le sumaban también: sacerdotes y doctores de la Ley.

Al estar ellos extraviados en el laberinto de sus mismos principios, Jesús, los observa sonriente, y esto hace que estos hombres que no encuentran cómo salirse de la telaraña del lenguaje filosófico de este gigante de la doctrina hebrea, se conviertan en esclavos o dominados por aquel que siempre en sus discusiones o diálogos, normalmente tenía en sus neuronas pensantes, la huella de la imagen de Dios.

Con la expresión: "Yo soy el hijo de Dios", los tenía acabados, y no podían ver el secreto que se ocultaba, no solamente en los libros de historia del Antiguo Testamento, en su cultura, sino que siempre Jesús, se los gozaba, porque ellos tenían, una, dos o tres palabras, y Jesús colocaba el anzuelo con la expresión: "yo soy el hijo del Dios viviente".

Y esto jamás lo pudieron entender la cultura de los profetas, y hoy en nuestro siglo veintiuno, el jardín sigue en un pleito sin percatarse que Jesús, tenía el principio para derrotar a cualquier hombre, que venga a imponer ideas que no están fundamentadas en la cultura y la ciencia del jardín, y le contestaremos igual que el Filósofo de Galilea: "nosotros somos dioses" o por ejemplo, "yo soy la verdad".

De esta manera, sabemos que los demás están en un laberinto, donde falta el aceite de la ciencia para que lubrique el corazón, y las neuronas, puedan ver el Dios humano en Cristo, y en todo estudiante de las ciencias y científicos de la tierra.

Esta discusión filosófica la encontramos en este texto que a la letra dice así: "Le respondieron los judíos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú siendo hombre, te haces Dios.  Jesús les respondió: ¿No está escrito en vuestra ley: yo dije, dioses sois? (Juan 10: 33 - 34) versión Reina Valera 1960.

Los lectores de la Biblia, en el mundo, han dejado detalles tan importantes al estudiar los evangelios, como el hecho de que Jesús mismo, llama dioses a todas las culturas del mundo, y esta expresión, no es nueva en el oído de las academias extranjeras en donde Jesús, estuvo en sus alianzas, compartiendo con otras culturas que no tenían problema, cuando el maestro expresaba que él era hijo de Dios.

En la actualidad, en las culturas del jardín del siglo veintiuno, usted, decide si adopta la expresión de Jesús: "Yo soy hijo de Dios", o "Yo soy hijo de la madre tierra", o "Yo soy hijo de la ciencia", o "Yo soy hijo de la nada", o "Yo soy hijo del jardín", o "Yo soy la verdad".

Estos enlaces, han sido estudiados y analizados desde la misma cultura hebrea, a través de nuestros escritores, que estuvieron en el escenario donde Jesús, fue: un instructor, un maestro, un Filósofo, un poeta, un hombre, y un Dios totalmente humano y pensante, igual que nosotros con todas las características de la sangre humana.

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