LA PARÁBOLA DE LA GRACIA

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Todo el mundo, anhela la felicidad.  Resulta que nadie piensa que la felicidad, podría en muchos casos, tener un costo.  Vemos un mundo en el que algunos no invierten en la felicidad.  Y cuando no se tiene en cuenta este departamento, el género humano, va decayendo tan natural, como las hojas, los gajos y la corteza del árbol, que no tiene opción de agua potable.

Así mismo el árbol no podrá dar frutos gozosamente, ni tampoco tendrá la potencia de agua para que se desarrolle el fruto no solamente que el hombre necesita, sino que también la misma naturaleza, le pide.

Si hablamos de las aves del campo que recurrirían a consumir sus frutos, la gran mayoría, lo haría una vez.  Y otros con observarlo, les bastaría para entender que este árbol, está enfermo, por su apariencia externa y el color o brillo de sus frutos.

En esta metáfora, creada para esta Biblia de Google, podemos entender mejor que la gracia del árbol, que es el atractivo, y el conocimiento, que son los frutos mismos, están prácticamente perdidos a su alrededor.

Por estas simples razones, pero muy vitales a la hora de entregar el producto y de su propia vivencia, la científica Elena G. de White, nos dice al respecto: "Crecer en la gracia y el conocimiento es vivir y trabajar para Dios y hacer el mejor uso posible de todo nuestro tiempo y de nuestras facultades" Mensajes Selectos Tomo II página 191 párrafo 2.

Esta filósofa americana, deja claro que  el servicio a la humanidad, es parte de la gracia de los frutos de la vida.  Que sin ellos, las facultades físicas y mentales, se atrofian.  Y llega un momento en que al ser humano, no le interesa el bienestar de él, mucho menos el de los demás seres humanos, o la misma creación.

Así que la filósofa enfatiza el servicio y un conocimiento viviente, digamos así, que todos los días, está conectado con el tiempo, con nosotros y con las posibilidades para entender mejor, la naturaleza, el hombre y la ciencia, y entonces, el producto que se va a dar al mundo lleva el sello de la gracia y el conocimiento.

Estos deben ser los móviles que todo cristiano en la tierra, debe promover para que las facultades del raciocinio, sean activadas a través así como el árbol, del agua del conocimiento literario, científico, filosófico y de la salud.

Estos hay que tener en cuenta para que el mundo, se siga transformando a través de los frutos del servicio a la humanidad, que no se quedaron sin agua y se han convertido en unos frutos que maduraron prematuramente.

Que realmente no gustan por su lenguaje, ni por su actitud, ni por el gusto, así como le ocurre a las aves, que no regresaron al árbol, o tal vez, las bestias del campo, porque no hay nada en esos frutos que pueda suplir las necesidades del organismo y de la sangre, que es tan importante.

Y además en vez de madurar, se convirtieron en unos frutos duros para comer, porque faltó la gracia del agua de la razón, que es la que la fruta en esta parábola debe llevar para que los frutos en el mundo entero, puedan llegar finalmente al consumidor global.

Hay algunos cristianos o de pronto, hasta comunidades que no han entendido que Dios cada día, se está actualizando.  Sin embargo, los que más profesan el mensaje de las Escrituras, son los que menos están haciendo una obra de desarrollo, tanto en su tierra o fuera de ella.

Y esto no debe ser así, hay que entender que el Creador, se ha propuesto que todo ser humano entre a beber las aguas del conocimiento y la gracia para mejorar su aspecto físico, y sobre todo el rostro que es su perfil, donde dice de qué fuente proviene su conocimiento.

Nadie debe pleitearse por las creencias o por la doctrina, porque los inteligentes hallarán frutos para alimentar su sabiduría, en otros árboles y no en aquel árbol que envejece prematuramente por falta de agua, como dijimos y la gracia natural que debe poseer todo árbol humano que estudia la teología de hoy.

Esta científica occidental, enfatiza de que si es posible, dediquemos todo el tiempo y nuestras facultades a la obra.  Debe quedar claro que es a la obra de educar, a la obra de instruir.  Y en esto los estamentos de la tierra, en el área educativa están de acuerdo.

Y este servidor, ha estado proyectando sus obras no por fanatismo, sino que sus obras están escritas para que el hombre, desarrolle el pensamiento, conocimiento y ciencia.  De esta forma la filósofa se proponía que todo ser humano en la tierra, pueda comprender la magnitud de sus obras, y el mensaje de que redimir, es educar, educar.

De lo contrario, se fomenta es un desorden donde realmente ninguno puede entender la palabra: salvación.  Que es lo mismo que preparar, proyectar un conocimiento que favorezca a todo ser humano, que quiere conocer la gloria de la gracia y conocimiento natural.

Los invito a visitar este video que se titula: Ejemplos de restauración ecológica realizados en las canteras de LafargeHolcim España, de una duración de:  3: 34, cuyo enlace es: https://www.youtube.com/watch?v=xOmidn2HXi8

"En la cultura de lo posible, los sabios, serán renovados con la gracia del entendimiento"

FILOSOFÍA DEL TROPIEZO

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La academia del maestro Jesús, cada día, le enseñaba a sus estudiantes, en sus diversas formas y expresiones, que se deben observar con mucha tranquilidad.  Igualmente que el conocimiento académico, donde cada estudiante debe entender la expresión, o la razón de dicha clase.

Una de las cosas a las que estaban acostumbrados culturalmente, las personas que rodeaban a este docente, era el creer en los tropiezos.  Y creer que esto los preparaba para la vida.  Algunos se habían rebelado contra los cultos, donde se practicaba por tradición, el sacrificio.

Y ya no querían escuchar más tal ideología.  Sin embargo, ellos continuaban creyendo en un innumerable sistema de cosas que los llevaba a la misma conclusión, o diríamos a tener una vida semejante.    

Entonces el filósofo Jesús, aunque ya no iba al templo, porque en este caso es el primero que se rebela contra el culto tradicional de los judíos, conforma una unidad de doce hombres más los que vinieron de otras partes, en aquel entonces a su academia.

Y muchas personas más que cada día, le seguían, en algunas partes dicen los evangelios, que era una multitud.  Así que este maestro continúa con problemas cada día, desde diversos ángulos, aunque tratase de huir de los sistemas, que enseñaban sin tanta complicación, y aferramiento, las cosas de Dios.

Así que la academia de Jesús, por lógica el primero en tener más tropiezos en el día, era él.  Porque no es nada fácil o regalado, instruir digamos un número de cien personas, con las cuales no haya que refutarlos en sus ideas o indisciplina para re educarlos.

Y este es el epicentro del tropiezo.  No tenía una vida dulce y llena de paz, debido a que la mejor opción, consistía en dejar que el sistema judío, tratara estos casos con diferente maquinaria, digamos y lugares y templos con personas especializadas, que tenían su tiempo, según la misma teología, para enseñar, para descansar y para reflexionar.

Más el filósofo Jesús, según los análisis a los evangelios, tenía que estar todo el tiempo, trabajando.  Debido a que así lo exigía su academia, y su público extra que cada vez era más numeroso.  Los discípulos, eran los doce tropiezos principales.

Él les dice estas palabras: "Dijo Jesús a sus discípulos: Imposible es que no vengan tropiezos; mas ¡ay de aquel por quien vienen!" (San Lucas 17: 1) versión Reina Valera 1960.

He conocido desde niño, muchas personas que rodeaban nuestros hogares en Otaré y en otras partes del jardín, donde todo ha sido muy natural, y nunca se hizo énfasis en la cultura de tropezar.  Sin embargo, todas estas personas en si, son cristianas, y aún están con nosotros.

Sin embargo, el líder Jesús de Nazareth, enfatiza el tropiezo en sus evangelios, debido a las creencias que eran propias de la doctrina.  Pero a la realidad, debe re educarse el cristianismo en el globo, para dejar de creer que el diablo acecha al cristiano, como los depredadores a su presa, que es de donde viene la filosofía de que es imposible, de que usted viva una vida, sin problemas, sin obstáculos.

Entonces la teología de Jesús, trae la levadura del tropiezo sin percatarse los estudiantes, es que él vivía en ese mundo, donde hay que estar cada día solucionando problemas, mientras los otros están en camino.

Así de esa forma es imposible, vivir una atmósfera fresca, tranquila y que se parezca un poco a la de nuestro cielo con sabiduría y tecnología del globo.  Es lógico que se puede compartir, instruir a los demás o a una congregación, donde haya que dar razón de estos conocimientos, pero todo bajo la cultura y el orden científico, que no atente principalmente contra la salud psíquica y mental.

Y que sea de vida para vida, de lo contrario ningún maestro, pastor o instructor, estará edificando su propia atmósfera positiva, ni su salud le va a responder en pocos días, más adelante.  La teología se debe tomar no desde la cultura del tropiezo, porque todo lo resuelve, la ciencia y el conocimiento en la sabiduría de nuestro Creador.

Así que en este mundo, debemos entender que no hay nada imposible, sino que todo nos es posible, en cuanto tengamos en cuenta las leyes de cultura, físicas y estamentos científicos culturales que rigen al mundo.  Cuando esto se tenga en cuenta, el género humano, va a tener tiempo para todo, y le será agradable instruir al que requiera conocimiento teológico, de buena manera, porque su influencia es tan positiva como la aurora al amanecer, en la naturaleza.

Los invito a visitar este video que se titula: ENRIQUE POLO. EL TROPIEZO, de una duración de: 5: 14, cuyo enlace es: https://www.youtube.com/watch?v=UCD1h2YJh4w

"Los tropiezos del sabio, se descontinuarán, como los rayos del sol, sobre los témpanos del hielo humano no pensante"

CULTURA CIENTÍFICA

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El propósito del filósofo San Pablo, al escribirle a Timoteo es para hacerle algunas aclaraciones sobre falsas genealogías, que podría ser de alguna familia o de la propia.  Muchas veces los miembros de una familia, tienen conceptos errados, debido a que no conocen la historia o la trascendencia de su propia familia.

Y se jactan más de sus apellidos, que de la justicia, y una razón que sea purificada por la cultura del conocimiento que por fábulas que ocupan la mente del hombre, y no puede desarrollar sus capacidades y su inteligencia para dar razón no sólo de la genealogía familiar, sino incluso para dar razón de una doctrina que sea sana, y que pueda cada día mejorar en diversos aspectos del trato y la pureza de ideas que beneficien a la familia y a la comunidad global.

Cuando la educación no lleva el fundamento de la cultura científica, los estudiantes de la Biblia, se pasan el tiempo echando cuentos, y las fábulas son el buscador para distraerse entre sí mismos, porque no hay un conocimiento genealógico de la verdadera historia y educación. 

Por esta razón, el teólogo y científico, San Pablo, llama la atención a través de su obra, que le envía al estudiante de teología, Timoteo, porque seguramente Timoteo, tal vez sin querer se involucra en estos asuntos, sin fundamento que hacen perder el tiempo de estudio donde se necesita que la fábula, se utilice de una manera muy apropiada y en el momento adecuado.

El discernimiento o la psicología, nos enseñan que todo renglón de la escritura, nos es posible utilizarlo de diversas formas.  El problema en la iglesia de Timoteo, es que los miembros la tomaban la fábula como algo verdadero, cuando en realidad, la fábula la hallamos en los labios de los grandes filósofos, como en el caso de Jesús, para llevarlos al descubrimiento de verdades científicas.

También podríamos decir que la fábula, es un cuento atractivo para todo estudiante ya sea de la Biblia, o en la cultura científica.  Y esto debe entenderse en todas las familias del jardín que quieren prestar atención al conocimiento en historia familiar, así como global. 

Parece ser que este discípulo de Pablo, a quien se le escribe la carta, se la pasaba escuchando meramente, cuentos.  Que son tan importantes en todas las culturas y literaturas del globo.  Es decir que esto muestra que Timoteo, tampoco escudriñaba ni sabía discernir entre lo que era realmente una genealogía de la sabiduría, ni la genealogía de escritores y autores que los libros señalan.

Aclarando este literato que a Timoteo, lo tienen dormido las fábulas o sea los cuentos, y no puede entrar a comprender, el mundo natural, ni la tecnología que en su tiempo estaba en acción.  Hoy cuando el estudiante tiene un oído de proyección, se podrá dar cuenta de la sabiduría que hay en el cuento que es uno de los medios tan importantísimo para educar y poder entender la fábula que es el buscador más común en los labios del inteligente.

La cita para hoy dice así: "ni presten atención a fábulas y genealogías interminables, que acarrean disputas más bien que edificación de Dios que es por fe, así te encargo ahora." (1 Timoteo 1: 4) versión Reina Valera 1960.

La cultura de la genealogía familiar y universal, son trascendentales y la fábula que Pablo, recomienda no escuchar, es un mal entendido entre los discípulos de Pablo y las demás personas que también estudiaban la Biblia.

Y él quería evitar perder miembros de su iglesia, por asuntos teológicos.  Más la sabiduría, no ve esto de enfrentarse por algo que es indispensable en las culturas de la tierra, y la fábula o el cuento se necesitan igualmente ya que forman parte del conocimiento y la razón.

Los invito a visitar este video que se titula:  My Family Tree - Mi árbol genealógico, de una duración de: 3: 03, cuyo enlace es: https://www.youtube.com/watch?v=wd2dl491RBk

"La cultura científica, es la que nos lleva a entender la genealogía familiar y la de nuestro jardín"

ABSTINENCIA

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En el mundo del cristianismo, se especula mucho por la simple razón de que se leen imparcialmente, los libros que componen la biblioteca que se le llama: Biblia.  Y al parecer, las personas que instruyen a través de esta gigante biblioteca en conocimientos y diversas áreas, no pueden ver la realidad, porque tiene el bozal del iraciocinio. 

Y sus palabras están sometidas a la indiligencia en cuanto a la lectura y la práctica, que se debe llevar cada día, por asuntos de conocimiento que se revelen como los rayos del sol al amanecer.  Del apóstol San Pablo, se dicen muchas cosas, con respecto a que él, no era un hombre casado, que era un hombre entregado a la obra del evangelismo de las Escrituras.

Y otros dicen que era abstinente, que la podríamos traducir como persona que se purifica y cree que la mujer, es contaminación.   Así de esta manera, se ha tratado al apóstol que entra en la cultura de los gentiles. 

Este personaje además de ser un extraordinario escritor y educador, termina siendo prácticamente como víctima con respecto a sus derechos como hombre de tener una esposa.  Lo mismo le sucede a su amigo Bernabé, quien trabaja en estas culturas, con el fin de que la educación desde todos los ángulos, incluyendo la científica y la sexología, se conozca y se lleve a cabo, la obra que ningún otro educador, en su tiempo llevó y plasmó en la mente de la cultura gentil. 

Leemos esta declaración que da pistas muy concretas en el debate porque las iglesias que había fundado, le estaban enfrentando en el aspecto de que ellos no tuviesen esposa.  Dice al respecto: "¿No tenemos derecho de traer con nosotros una hermana por mujer como también los otros apóstoles, y los hermanos del Señor y Cefas?" (1 Corintios 9: 5) versión Reina Valera 1960.

Así que Pablo, no solamente defiende el principio de tener una esposa, sino que también lo hace para su amigo, y les coloca en este capítulo una ilustración muy clásica, que se puede encontrar en cualquier parte de las culturas del jardín, y es esta declaración en forma de pregunta.

Es disertando acerca de los pastores que tienen sus rebaños, que cuidan de ellos cada día, y cómo es que estos y sus familias, no tienen derecho digamos a disfrutar de su leche, el queso y otros productos que les proveen y que son indispensables en la canasta familiar.

En la iglesia en pleno, empezaron algunos estudiados a entender mejor la teología de Pablo, y la filosofía de tener una mujer, porque sabemos que Pablo, era un hombre de escasos recursos.  Por esta razón, él no tiene un harem de mujeres, que lo sigan a todas partes.

Él les enfatiza que los discípulos tenían sus esposas, y que ellos según lo que se comentaba en las iglesias, era que ellos eran seres tan especiales que no debían contaminarse con mujeres.  Esto enfada a Pablo, y les enfatiza en el discurso, que él es un hombre, y que él tiene derecho al amor y corresponder a lo que se siente con una esposa que lo siga a donde él vaya.

A la verdad, es que la teología, cada día, argumenta más la unidad del amor.  Y en nuestro mundo occidental, mi padre solía decir que "donde está el burro, deben estar los aperos".  Noto que el padre de Pablo, le enseñó desde su juventud algo muy parecido, en cuestiones de cultura de hogar y principios de unidad.

Él no se iba a casar para dejar la esposa entre los gentiles, y regresar a Jerusalén, su patria natal.  Esto aclara el por qué Pablo les cita el antiguo testamento, y les deja claro con la ilustración.  Moisés escribió diciendo que "no se le pusiese bozal al buey que trilla".

La abstinencia si es buena, pero no desde el punto de vista de creer que la mujer para el hombre, es contaminación, o el hombre para la mujer.  Simplemente por un período de tiempo conforme a las leyes físicas del cuerpo, que así lo requieran.

Pero un hombre sólo como lo dice uno de los vallenatos clásicos más interesantes de nuestra cultura, no puede vivir, "un hombre sólo se puede es morir".  Así que la teología, la filosofía, la poesía, y el amor, son indispensables para todo aquel que puede sostener un hogar.

De lo contrario, es un poco difícil de que la mujer no sea felicidad.  Sin embargo, es posible cuando el hombre en la diversidad de iglesias en el cosmos, se educa sobre estos temas con autoridad y conocimiento.

Así que este sexólogo, refuta la idea y la debate con sus propias iglesias en este congreso digamos tan interesante de que a Dios, le agrada el hombre que no tiene mujer o que no práctica el sexo.  Porque esto contradice el principio natural, y toda la naturaleza llega aquí a enseñarnos o a recordarnos mejor que la multiplicación es elemental, y que el hombre de hoy, tiene muchos métodos y conocimientos para graduar el tema de la familia y su propia generación.

Los invito a visitar este video que se titula: LA LICENCIA - C C J G, de una duración de: 2: 36, cuyo enlace es:  https://www.youtube.com/watch?v=k4j__Jaj5iU&list=PLzD4cflvP5uMpe-mNaUlqTK38tK6h4Bro&index=3&t=0s

"El que cree en la abstinencia, desvía los principios naturales y físicos de la humanidad"

IMÁGENES INDESTRUCTIBLES

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La naturaleza, cada día sorprende con sus imágenes de las cuales el hombre tiene licencia para compartir con la comunidad o ciudad, donde el comercio de ellas se hace muy necesario, para pedagogos y maestros, que quieren enseñar con una ilustración de este mundo, donde algunas personas creen que Dios, ha prohibido imágenes ya sea en las plazas, en lugares públicos, privados, naturales e incluso en los templos.

Estas personas en el mundo, no han entendido lo que es la filosofía de la murmuración.  La Biblia es un libro que aclara este conflicto de juzgamiento, debido a que las imágenes, son una ciencia tan interesante, donde el artesano no solamente ejecuta su creatividad, sino que también despierta la imaginación del corazón del público global.

He estado trabajando en este tema, con mi esposa, que está pendiente de que nuestro trabajo pueda llegar a la humanidad, compartiendo imágenes para que esto deje de ser un tabú, en este siglo 21, donde la imagen se ha convertido en algo tan tangible y visible en el mundo moderno.

Sin embargo, podemos observar a la juventud y el público de nuestro jardín global, con diferentes diseños, que no tienen nada que ver con Jehová, debido a que esto es de nuestro jardín, esta es nuestra cultura, y en este momento de la humanidad, se han desarrollado las técnicas tanto para el diseño, lo mismo que la tecnología para que permita que el mundo conozcan la cultura, no de la murmuración, sino del conocimiento científico que promueve esta cultura, como todas las ciencias del mundo.

Es necesario que el que lea, la Biblia, entienda que debe entenderla de primera mano.  Que los comentarios de predicadores que no se cercioran, que no investigan y que se han quedado como los judíos de antaño, en cosas rudimentarias, deben despertar porque están dormidos, están siendo arrullados por algunas congregaciones que pretenden, mantener cautiva a la iglesia, creyendo que con esto, están adorando a Dios, y son libres cuando en realidad, la libertad, está opacada por las nubes amenazantes de su incultura.

La teología científica, es la que siempre en nuestro planeta, ha surgido, y es la que ha sido incluyente.   No solamente por la idiosincrasia de la unidad, sino porque las mismas Escrituras, enseñan que la naturaleza, tiene imágenes por donde el hombre la mire.

De hecho posee ella misma la imagen de la familia humana.  Si nosotros como instructores, maestros y pastores, tenemos en cuenta este fenómeno natural, es posible que se llegue a más personas, no para prohibir esta ciencia del arte, sino para alimentar más el corazón del artista del artesano, del pintor, del escultor y todas las áreas relacionadas con estas ciencias, que enfatizan la imagen del hombre, y del mundo natural.

El pedagogo y filósofo Jesús de Nazareth, enfatizó el conflicto que tenían en su tiempo, las iglesias, con respecto al juzgamiento, tanto de acciones, comportamientos, actitudes e imágenes, en esta expresión que a la letra dice así: "No juzguéis, para que no seáis juzgados." (Mateo 7: 1) versión Reina Valera 1960.

El asunto de hacer juicios, sin conocimiento, ha mantenido a la tierra en un conflicto, durante millones de años.  Y esta es una enfermedad psíquica, se está trabajando para que las naciones recuperen el pensamiento, el sentir, la actitud y la percepción del mundo que perdió hace tanto tiempo, la cordura.

Por esta razón los antiguos, incluso se mataban ellos mismos y destruían templos enteros, creyendo que el problema eran las imágenes, y resulta que era la enfermedad psicológica, que lo llevaba a esta destrucción y empobrecían sus arcas, y perdían familias, en este conflicto con la imagen natural, como hoy en día podemos apreciar en la naturaleza, las imágenes, y decían que era Dios, quien ordenaba estas destrucciones.

Los invito a visitar este video que se titula: Destruida otra ciudad milenaria en Irak por Yihadistas, de una duración de: 2: 34,  cuyo enlace es: https://www.youtube.com/watch?v=HFyjl06nJm0

"Aquí hay sabiduría, ciencia y cultura Google jardín global"