EL MULTICIENCIAS

La Biblia, está llena de un conocimiento multicientífico, que nos señala la prolongación de muchos seres humanos, que en su época, fueron arrancados de las manos del monstruo de la ignorancia, que vivía en cada familia de la cultura de Jerusalén.

Hay que entender que sus profetas, tenían algo sobresaliente en aspectos de salud y medicina.  Estos se concebían por heredad en el caso de los hijos de los profetas o recurrían a las academias extranjeras, que los capacitaban no solamente en un área de la salud, en la que ellos quisieran incursionar.

De hecho, en ese entonces, las academias exigían que el estudiante de medicina u otra ciencia, debía seguir explorando el mundo de la confusión y el dolor que vivía el ser humano en su época.

Al llegar Jesús con conocimientos totalmente superiores a los de los sacerdotes de Jerusalén, le dijo a sus discípulos que lo primero en esta obra era el conocimiento, porque sin el conocimiento, no se tiene autoridad.

La autoridad la poseen aquellos que han estudiado y se han preparado en el conocimiento de las enfermedades clásicas en el género humano.  Y esta unidad, no sólo predicaba y  no se trataba de atraer multitudes, sin tener con qué darles un diagnóstico científico, a los pacientes, que disfrutaban de una sabiduría en la expresión.

El multiciencias: Jesús, no le enfatiza a ellos, sanar al azar a los pacientes, porque así no iba a tener éxito la obra de sanar a las naciones.  Las naciones vendrían a esta unidad científica de salud, para sanar, porque en los países civilizados de su época, tenían los médicos y la medicina que revolucionó no solamente el mundo de estas civilizaciones, sino también a Jerusalén.

El texto para hoy nos enfatiza a la gente con problemas mentales o endemoniados, que era una de las enfermedades más sobresalientes entre las doce tribus, y la gente que habitaba en la cultura de Israel. Los sacerdotes se sentían poca cosa delante del multiciencias de moda, llamado: Jesús.

Pero lo sorprendente de estos hallazgos es que los hijos de los sacerdotes de Jerusalén, llevaban a sus hijos o nietos al multiciencias, para que recibieran el tratamiento y la curación, debido a que estos eran intemperantes, y se contaminaban con bacterias que el multiciencias, había estudiado lejos de su propia cultura, pero dando testimonio de estas cosas que fueron las grandes obras de sus ciencias.

La cita para analizar hoy es, es la siguiente: "y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades y para echar, fuera demonios" (Marcos 3: 15) versión Reina Valera 1960.

Muchas personas cristianas han creído que la autoridad es discutir en un tono desatinado, otros creen que la autoridad la da una lectura, sin razón, y otro público del jardín, cree que la discusión no es el mejor indicador de que esa persona realmente conozca la cultura de Dios.

Los discípulos, tuvieron problemas, porque a muchas personas los maltrataron, a otros los agredieron, e incluso les dieron machete.  Jesús el multiciencias global, les llamó la atención y les dijo que por qué tratan a sus hermanos de esta manera, que dónde está el amor a la humanidad y el humanismo en el cual, él les había enfatizado.

La salud, la sabiduría y la ciencia, no deben tener representantes como ustedes, que no tienen la gracia de la disciplina, que se debe sentir en cada oído del paciente, cuando habla el médico que tiene en cuenta los principios de la medicina de hoy.

"En el multiciencias: Jesús de Galilea, hay sabiduría, inteligencia e instrucción"

F P

CIUDAD ENOC

Al surgir Adán y Eva, del polvo de la tierra, se enamoraron de una vez que se termina ese proceso, y el momento de ellos entrar en el mundo de esa naturaleza, que no sólo les trae sonidos con imágenes que sorprenden a estos cerebros, que se abrazan, al sentirse en un paraíso, donde el grito de los demás seres humanos, se confunde en la inmensidad de este templo, que hoy, mantiene los mismos principios que vivió esta pareja, entre el polvo humano que le rodeaba.

Creemos que Adán, visitaba las ciudades con su pareja Eva, transcurrido un tiempo, y en una ciudad de esas, porque eran muchas estaban invitados a una fiesta.

Sucede que en esa ciudad, se estaba estudiando el diseño, pero aún, ninguno vestía ropas, se estaba en una teoría, que aún el hombre desconocía, pero se quería procede al primer milagro de la ciencia, que consistía en un vestido para el ser humano, porque desde esa ciudad, se estaba analizando la naturaleza, y que todo el ser humano de la tierra, estaba totalmente expuesto a la contaminación, porque no se disponía del vestido.

Además se analizaba que la naturaleza, tenía los diversos diseños tanto para la playa, así como para los cruceros por los mares, para la sociabilidad y una cultura superior, y para la vida cotidiana.

Los que estaban involucrados en transformar la imagen del hombre, invitaron a otras parejas de otros continentes que también estaban interesados en esa novedad tan interesante para la familia humana, como lo es el vestido y la elegancia.

En la ciudad de Enoc, según la historia,  la fiesta fue algo que jamás se había visto en el jardín, tenían músicos y todo un espectáculo para aquellas culturas que querían algo nuevo, o incursionar en la ciencia del diseño.

Entre otras cosas, había modelos de diferentes partes del mundo, que abarcaban todos los continentes de la tierra, o culturas de nuestro jardín global.

Estos modelos fueron las primeras personas, que lo hicieron ante un público muy rico en conocimientos de la ciencia, diríamos que en sus inicios.

Al comenzar el desfile se tuvieron unas palabras, y Adán y Eva, fueron los elegidos para dirigirse a ese público global, salieron con sus atuendos con una emoción que la podían leer todos los espectadores que aún estaban desnudos.

Una mujer, le preguntó de una forma muy elegante a Adán, en un tono malicioso: ¿Cómo te sientes? él la miró a su rostro, sonriéndole le dijo: todo secreto, nada para el público.

Y así sucedió el acto, en el cual el ser humano, tiene su primera vitrina de moda, donde el hombre crea su primera empresa.  Todo esto vivieron las personas de aquel entonces, y por esa razón es que nosotros hoy, permanecemos con estos atuendos para cubrir nuestros cuerpos, según el convenio de moda en la ciudad de Enoc.

Porque según nuestras redes de información e inteligencia, Dios, creó este cielo y lo dejó en nuestras manos sin nada que le falte al hombre sobre ciencia, mientras exista la vida que tiene un principio eterno en cada ser de su hermosa creación.

La idea de la hoja de higuera y que Adán y Eva, fueron los únicos primitivos habitantes en el jardín, es algo que podemos actualizar y nos sirve para moverlos en el ajedrez del pensamiento humano, de la forma que nos permita hacerlo, la ciencia y la cultura humana del cosmos.

La ciudad donde aconteció tal suceso, se llama: la ciudad de Enoc.  Ciudad que significa: civilización, ciencia y conocimiento en todas las artes que involucran el pensamiento.

La cita a la que estamos haciendo referencia es: "....y llamó el nombre de la ciudad del nombre de su hijo Enoc" (Génesis 4: 17) versión Reina Valera 1960.

"La ciencia nos revela principios fundamentales, en asuntos de cultura, arte, belleza, moda y diseño en cada momento de la humanidad"

F P

EL EVEREST IRRESISTIBLE

El apóstol Santiago, llama a todos sus lectores, desde el púlpito hasta las academias cristianas, escuelas y hogares del jardín, donde estudian la ciencia de la mansedumbre.  Diríamos que él hace una pregunta exclusiva a los sabios y entendidos.

Resulta que en el mundo en el que vivió el apóstol Santiago, había una gran variedad de sabios.  En toda la historia del hombre, los sabios, han sido tenidos en cuenta por su manera de pensar y analizar.

Sin embargo, creo que Santiago le exigía a sus lectores, que alternaran sus exposiciones con sus comportamientos, debido a que la mayoría, decían y no hacían conforme a la expresión que se desprendía de los labios de los que aparentaban ser sabios, poetas y filósofos, que utilizaban los dichos de la literatura hebrea, para hacer su guerra.

Esto ha estado pasando no solamente en la época o siglo en que vivió Santiago, un apóstol que realmente podemos admirar por su sabiduría, donde deja el rastro en sus letras, haciendo énfasis sobre la cordura de la iglesia universal en el jardín.

Enfatiza a la iglesia que las buenas obras, realmente son las que cuentan, no es un intelecto que podría ser congelado, debido a la altura y a que su estructura no resiste simplemente los pequeños copos de nieve que constante y sonante, caen en su época.

Así es que el hombre que se jacta de su sabiduría y de su intelecto, pero no tiene mansedumbre, ni entiende la cultura de la buena conducta, bajo el sello de la disciplina, como algo que viene de lo profundo del corazón, y que ya se ha realizado en los conocimientos prácticos de la vida, entonces ya su intelecto no tendrá esas posibilidades de variables, como las tiene el Everest, para el ser humano.

Si nos referimos aquí a obras como lo dice el texto, a obras sabias que no perjudiquen la paz y el espíritu del escritor, podremos entender que ese intelecto del hombre Everest, es desatinado, es variable y que el mundo se alimenta de la cultura de un Everest humano, que representa a la humanidad, cuya conducta es variable.

La cita para esta ocasión es: "¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Muestre por la buena conducta sus obras en sabia mansedumbre"  (Santiago 3: 13) versión Reina Valera 1960.

Así que el apóstol como crítico en literatura y Psicología, nos quiere sugerir que miremos las obras de la naturaleza, que miremos el Everest que hay en nosotros, que en las culturas del mundo cristiano, hay mucho conocimiento, quizás demasiado, diría él, si estuviera hoy con nosotros, que aún no se podría comparar con el Everest.

Pero hay una cosa tan importante en esto y que es el énfasis de este Psicólogo, que es el objetivo principal de este texto, simplemente es que se corrija la conducta, y entonces los indicadores de la mansedumbre, serán por lo que la población mundial del jardín, creerá, porque la sabiduría de algunos sabios, si han comprendido: ciencia, Psicología y mansedumbre, sin condición.

Porque la mansedumbre en ningún momento, teniendo el Everest del conocimiento y las fuerzas e inteligencias del jardín, va a permitir que los que se hacen llamar sabios, ellos mismos, vayan a tomarse el Everest de la sabiduría humana, simplemente, porque no pueden ver la sabiduría y la cultura del Altísimo.

Mi invitación es a estudiar más la naturaleza con un renglón o frase de la Biblia, donde se pueda a través de la meditación, hacer la mezcla en el pensamiento y que se convierta en luz, mansedumbre y conocimiento.

F P

EL SECRETO DEL IDEAM

La Biblia, nos sigue sorprendiendo, no solamente en su escritura, o en su lenguaje figurado, aunque detrás hay toda una relación y comunión con las ciencias de su tiempo.

Pero aquí surge una pregunta ¿por qué hoy, el cristianismo, no tiene profetas de la talla de Elías y de la talla de Jesús? 

Yo lo veo todo, muy simple.  Ya en otros escritos en mis blogs, he advertido a los lectores en el mundo de la Biblia, que lo que sucedía con los profetas, es que ellos estudiaban las ciencias del jardín global.

Y en su época, Elías, estaba bien relacionado con las grandes culturas del mundo, no solamente en guerra, sino también en la ciencia y el conocimiento de la tierra.  Y en aquel entonces, Egipto, Babilonia, Roma, y los griegos que eran la potencia del mundo, tenían un conocimiento superior al del pueblo de Israel.

Los profetas de Israel, tenían acceso directo al IDEAM, de aquel entonces, y por eso es que el profeta Elías, toma por sorpresa al rey Acab, rey de Israel, en ese momento, y le pronostica el tiempo, diciéndole que no llovería, y que ni siquiera el rocío, caería del cielo. 

Esto deja muy claro que los israelitas, tenían unas divisiones entre ellos mismos, tanto culturales, literarias y científicas.  

Los profetas incursionaban en las ciencias, que les fuere posible, estudiar, durante su vida.  Por eso encontramos que unos se destacaban en un área principalmente, pero siempre dejaron la huella en su escritura, de un conocimiento específico, donde la ciencia en ese tiempo, tenía convenios con estos corresponsales o enviados de Jerusalén.

La misión de este delegado en la academia de climatología, en su cultura, era promover, digamos así: una ciencia secreta.  Cierto día, este servidor haciendo los análisis y estudios sobre la profecía de Elías, tomé uno de los estudios sobre el análisis del clima, y salí a la ciudad.

Entré a un café y había unas personas de diferentes estudios, y uno de ellos, miró al cielo sobre la ciudad, y dijo: parece que va a llover.  La verdad es que la nube que había en el cielo sobre la ciudad de los Hacaritamas, podía hacer dudar a aquellas personas que se basan en la teoría de Jesús: que no es más que lo que nos diga el día, con respecto al tiempo.

Pero yo le contesté en un tono muy suave y natural: hoy no llueve, y se prolonga por ocho días.  Él me miró y me dijo: ¿usted, quién es?  Yo le dije: un investigador de las letras hebreas. Ante lo cual me preguntó: ¿qué quiere decir usted con esto?

Le dije: que hemos descubierto el secreto de la profecía, y por estos días, no lloverá.  Lo dice el IDEAM de la cultura Hacaritama.

He basado este análisis, teniendo en cuenta la siguiente cita bíblica: "Entonces Elías tisbita, que era de los moradores de Galaad, dijo a Acab: Vive Jehová Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá lluvia ni rocío en estos años, sino por mi palabra" (1 Reyes 17: 1) Versión Reina Valera 1960.

Cuando en las Escrituras, dicen los grandes científicos como Daniel, por ejemplo, que la ciencia aumentaría, es porque ellos fueron grandes no solamente, porque creían en Dios, sino porque amaron el conocimiento, la unidad y trabajaron para que las culturas de ese entonces, tuvieran un conocimiento que transportara al mundo a una predicción del tiempo más exacto, si es posible, y que el hombre tuviera los medios en las manos, para que cada día, así como este servidor, puedan llegar a la ciudad y compartir las promesas del tiempo, y decirles que tendrían ocho días más de verano, lo cual fue así.

Y entonces, allí confirmaríamos lo que los profetas como Elías y Jesús, predijeron, y en dónde estaba el epicentro de su seguridad profética.   Esta cultura del IDEAM, ha sido desde un principio, pero el cristianismo del jardín, se ha desviado de las eternas culturas que mantienen al hombre en la investigación, porque los hijos de Abrahám, desconocen la ciencia y el conocimiento del jardín global.

"La ciencia es el escudo del sabio, más el inocente, ignora su símbolo"

F P 

EN LA FICCIÓN

La mentira, es una energía que es interesante, bastante valiosa, y ese valor es el que vamos a analizar en este tema, donde el Filósofo y Rey Salomón, nos dice que la mentira es dulce.  ¿Qué es lo sabroso de la mentira? 

Podríamos decir en primer renglón que la mentira es sabrosa al oído del niño, del joven, del adolescente y del adulto, por sus diversas formas de llegar, y sus diferentes públicos o auditorios, donde se escucha atentamente, porque estos auditorios, entienden que la mentira es un canal infinito, por  donde se transmite algunas verdades donde el cine de la razón, lo hace con el fin de que este público en el jardín, esté recibiendo la verdad a través del mundo de la ficción.

Al estudiar Psiquiatría, en el mundo de la práctica, fui entendiendo cómo la mentira, es el lenguaje más sonoro de la tierra.  Se ve en todos los medios audiovisuales del cosmos, y camuflada en diferentes formatos, pero diríamos que la mentira, no existe.

Entonces habrá medio auditorio, que si no está preparado para esta definición de la mentira en la cultura del jardín, le será una locura.  Exactamente, los locos, son los que creen en la mentira, debido a su manera de leer, sin una interpretación científica de las letras o descuidada e independizada de la cultura de las ciencias.

La mentira, es dulce, por sus diversas maneras de llegar al corazón del hombre.  Así que la naturaleza, tiene las dos culturas, lo que podemos entender desde la palabra de Dios, es que son dos fuentes de inspiración.

Por eso el Científico San Pablo, al olvidarse de los principios del lenguaje universal, nos dice que nadie puede servir a dos señores.  Pero esta Filosofía, se ha quedado en el mundo del registro histórico del desarrollo de la lengua humana, debido a que ellos no tenían el dulce y la miel de nuestras culturas científicas y tecnológicas.

Así que Pablo lo que coloca en la expresión, es una figura para que la gente entienda su lenguaje televisivo.

Nosotros hoy, que hemos estudiado la mente del ser humano, y sus comportamientos bajo  la ciencia de la Psiquiatría, no vamos a decir que un hombre no puede atender a dos señores, sino que diríamos conforme a la cultura de nuestro siglo, que se podrían atender miles y millones, en cuanto esas personas estén interesadas en nuestra consulta, de lo contrario, el mundo seguirá renegando contra dos culturas que están pegadas a su lengua, y las lleva consigo y las comparte sin poder saber o entender, en dónde estriba el equilibrio de nuestro lenguaje y la razón de su auténtico conocimiento figurado.

En la cita de hoy, estamos basados en: "Sabroso es al hombre el pan de mentira; Pero después su boca será llena de cascajo" (Proverbios 20: 17) Versión Reina Valera 1960.

Según este Filósofo, salió a las afueras de Jerusalén y encontró a una persona conocida desde su niñez, que era muy mentirosa, no tenía ninguna cultura definida, se fue al otro extremo y lo habían matado, y le habían echado cascajo en su boca.

Esto nos podría hacer comprender que lo dulce de la mentira, nos llevaría a comer cascajo.  Ya sabemos que los que terminan comiendo cascajo, es porque no entendieron así como este ciudadano de Jerusalén, el dulce de la sabiduría y la razón, que es lo que interpreta toda expresión en literatura, ciencia y filosofía.

F P

EL TROFEO DEL EGOÍSTA

El egoísmo, para el hombre que no razona, es una de las cosas repudiables, en el ser humano.  Sin embargo, la Psicología, puede ver algo interesante en esa actitud negativa para construir con bases bien fundamentadas, la cultura del pensamiento, donde no todas las actitudes del egoísta, son negativas.

He escuchado desde niño, los comentarios o los conceptos, acerca del negativismo, y me ha parecido como injustos, los comentarios acerca de la cultura del negativismo.  Podríamos decir que esta cultura, está dentro de nosotros mismos, y que se lee en diversas formas, y que a veces, llega con lo más interesante que tiene el egoísta en que hay momentos que es positivo; y que no todo su negativismo es como lo ve la gente que nos rodea, donde en ellos se refleja más aparentemente, esta virtud, que nos es interesante debido a que esta cultura en nosotros, es así como el mismo amor, sin conocimiento.

Por ejemplo, los perros cuando está la hembra en celo, esto hace que todos los que la sigan, se conviertan en egoístas, así sea que los perros que la persiguen con fines sexuales, sean perros tranquilos, en su diario vivir.

Podemos leer en esta escena, que en todos los perros, existe el egoísmo, y que ellos se pelean porque la idea entre los cinco perros, por ejemplo, es quedarse con la perra.

Es algo así, como decir que la naturaleza, hace del egoísta, un sorteo para ver cuál de los cinco, es el más inteligente, el más bien expresado o el más valiente, entonces podemos ver un cine que nos muestra nuestra cultura del egoísmo, sorteado en las calles de las ciudades, donde aún los perros viven estos sorteos, cada día, en el mundo egoísta del amor.

Tener en cuenta este comportamiento, es algo que quien se percata de ello, podemos decir, que ha entrado en la academia de la naturaleza, para convertirse en un ser humano que comprende que el otro ser humano, tiene de por sí, un egoísmo competitivo, y que eso es propio del perro humano pensante.

Pero podemos observar más esta película, y darnos cuenta de otras cosas que no observamos antes. Los perros antes de entrar en la competencia por la hembra, son tranquilos y apacibles en cualquier día de la semana o del mes.

Pero cuando la naturaleza coge por sorpresa a los perros del vecindario, todos muestran el egoísmo de su amor, todos se centran en lo suyo.  Yo creo como Psicólogo que el ser humano, aunque tenga grandes conocimientos, hay momentos sorpresivos, en que se transforma, en egoísta.

Esto a veces le sucede al hombre, con las mujeres, otras veces con sus bienes, en otros casos con la familia y en otros casos cuando no lo quieren. 

Igualmente, la perra, ha elegido uno y los demás, están descartados, porque en el juego del amor, también hay sabiduría, también hay fidelidad y entonces la Psicología natural, nos narra que el egoísmo es un impulso que lleva al hombre a desesperarse como en el caso de los perros, por aquello que no pueden alcanzar.

Sin embargo, un sólo perro egoísta, de éstos, es el que logra el trofeo, o sea el amor de la perra, para que se multiplique el egoísmo canino, y aquí hay sabiduría, Psicología y ciencia.

F P

JESÚS EN LA CIUDAD MARÍTIMA

Jesús, estando en Galilea, escucha la noticia acerca de la prisión de Juan el Bautista.  Lo cual es prácticamente, el comienzo de una guerra de ideología que ningún ideólogo, muy fácil tenía la suficiente razón e inteligencia para comprender.

¿Podrá el hombre acostumbrado a vivir en la guerra, contar sin dolor, las batallas que fueron peleadas, y que realmente el pueblo quedó en paz, con la garantía de que no hay necesidad de que las postreras generaciones, sigan en una ideología o filosofía, sin resolver?

Jesús, luego que recibe esta noticia que no le es agradable, y que sabe que éste conflicto sería eterno, mientras el hombre no se percatara de que es una guerra de ideas y poder, se traslada en ese atardecer a la ciudad marítima de Capernaum que está a unos cuantos kilómetros hacia el sur.

En esta ciudad portuaria, tenía amigos y realmente, era muy reconocido por su manera de pensar.  Era un hombre que se destacaba por el lenguaje figurado que había aprendido de sus antepasados, los profetas.

Este maestro, tenía visitas pendientes en este lugar tan atractivo para viajeros y visitantes.  Al otro día, se fue a la playa a contemplar la gente que iba y venía sobre la arena.

Esto lo hace a las primeras horas de la mañana, luego Jesús, después de contemplar a los seres humanos, y cómo el sol calienta la arena de la playa, por la influencia del escenario natural, lo calma y lo relaja un poco para continuar la labor como ideólogo y buscar los hombres que necesitaría para formar un ejército que enfrentaría a sus semejantes, que estaban apoyados en algunos mitos y leyendas que las mismas Escrituras, nos lo declaran.

El ideólogo Jesús, realmente no comprende la paz, porque el hombre contencioso, ha dicho Jehová, no fomentará regocijo, sino aflicción de espíritu.  Debemos entender que Jesús es un hombre, y que la contienda siempre ha estado en todos los genes humanos de la tierra, aún de los pensantes, y este gen no es la excepción.

La genética de Jesús, actúa conforme a su tipo, y esto es lo que debemos entender todas las culturas del jardín, que seguimos paso a paso el conocimiento de este gigante en ideología.

Si nosotros estuviésemos viviendo en esa época, hace dos mil años aproximadamente, hubiésemos estado involucrados en esa batalla, y nos hubiésemos aliado no solamente en ideas, sino que como Zaqueo, lo hubiésemos hecho con las economías, porque el mundo estaba entregado a una batalla para ver cuál era el mayor.

Sin embargo, Jesús, enseña que mayor o menor, son iguales, porque ambos no conocen la ciencia, ni entienden la Sociología, tampoco la misericordia, ni la cordura en la que había hecho énfasis el Rey Salomón.  

Este acontecimiento lo encontramos registrado en esta cita: "Cuando Jesús oyó que Juan estaba preso, volvió a Galilea; y dejando a Nazaret, vino y habitó en Capernaum, ciudad marítima, en la región de Zabulón y de Neftalí" (Mateo 4: 12 - 13) versión Reina Valera 1960.

El Sociólogo Jesús, es el combustible que empieza a apagar el fuego que habían encendido, digamos, los profetas y para esto debía llevar un ejército que tuviera la fuerza y la capacidad para intervenir en este asunto que no tenía futuro.

Todas las congregaciones del jardín enlazado, con la sabiduría de este ideólogo, deben comprender que él trabajó con la unidad del conocimiento y las ciencias naturales, como herramientas prácticas para todas las culturas del jardín.

"La inteligencia del ideólogo, la ampararán las ciencias, y su sello, es el raciocinio"

F P

PROFECÍA EN LA DOCENCIA

Hulda, es una profetiza casada, que es poco conocida por los lectores de la Biblia, pero ella surge en la época del rey Josías, quien no consulta a los profetas, ni tampoco a los sacerdotes de Jerusalén.

Ante la descomposición social, que se está viviendo en este país por falta de conocimiento que tenga un valor que los pueda habilitar y llevar a un entendimiento, no sólo académico, sino que también la parte moral, sea tenida en cuenta, en cada institución de la educación en la cual estaban encargados, los docentes de esta cultura de profetas.

Las mujeres, cuando son educadas y su educación, no es simplemente un conocimiento abstracto, sino que lleva el sello del raciocinio, para que los estudiantes chicos y grandes, participen de esta cultura que la profetiza enfatiza al rey Josías, y a su comitiva que le fue enviada a ver qué solución tenía el problema cultural y académico que los estudiantes tanto profetas, como el pueblo en general, habían perdido la noción de los pactos que ellos mismos hacían por escrito.

Lo que observamos aquí es que después que se le envía el mensaje al rey Josías, él lo acató sin poner peros o trabas.  Y con la tribu de Judá y los profetas, los sacerdotes, adolescentes y adultos, suben a Jerusalén para promover la cultura científica en todas las áreas, debido a que entre profetas, sacerdotes y la gente de Jerusalén, amaban el saber.

Para comenzar esta cruzada, lo hicieron con un conversatorio en el templo, hasta el tiempo del rey Josías.  La verdad es que la profetiza conocía y había estudiado sobre el espíritu de profecía.

Sin embargo, ella en su sabiduría sobre el ser humano, sobre humanidades, le sugiere a los enviados a la consulta, que es necesario que la ciudad de Jerusalén y el globo terráqueo, vuelvan a consultar las Escrituras, que ellas son las que dan el argumento y la sabiduría para poseer el espíritu de inteligencia, ciencia y profecía.

La cita para esta ocasión está en 2 Reyes 23: 29, que a la letra dice así: "y subió el rey a la casa de Jehová con todos los varones de Judá, y con todos los moradores de Jerusalén, con los sacerdotes y profetas y con todo el pueblo, desde el más chico hasta el más grande, y leyó, oyéndolo ellos, todas las palabras del libro del pacto que había sido hallado en la casa de Jehová" Versión Reina Valera 1960.

Cuando uno estudia las Escrituras, no para justificar su machismo, sino para reconocer que la mujer no es una costilla de mis huesos, sino que tiene los mismos talentos, las mismas habilidades, pueden los templos de la tierra, ser una instructora que ha sido habilitada por el conocimiento y las ciencias humanas, para instruir al futuro sacerdote, profeta, presidente, docente, economista, ingeniero, historiador, al futuro de estas culturas que piden conocimiento, y una sabiduría que tenga las credenciales de la unidad.

El espíritu de profecía, nace precisamente del conocimiento de Dios, de la naturaleza y de las letras de esta palabra, que está sustentado en la vida práctica y que se transmite a los seres humanos como el rey Josías, que promueve la cultura profética entre sus reformas.

"El hombre quiere poseer espíritu de profecía, pero al ignorar las Escrituras y las ciencias, no lo podrá desarrollar"

F P 

BUSCADOR DE LA FE

Las discusiones y divisiones entre los judíos, gentiles y romanos, se iban dando cada vez con más frecuencia, debido a algunas malas interpretaciones, o tal vez a la economía de algunos líderes que los llevaba a contradicciones, que daban como resultado una disidencia que perjudicaba principalmente a los feligreses que no comprendían las Escrituras, y tal vez se creaban nuevas doctrinas, debido a que los nuevos dirigentes, desconocían realmente las Escrituras, y se apoyaban en su propia insensatez.

Así que no todos los judíos que estaban en Roma, tenían problemas con los asuntos de la Ley.  Los inteligentes, enseñaban que la Ley de Jehová, era su heredad.

Las divisiones, aunque enseñaban la Ley, no tenían en cuenta algún mandamiento, con el fin de que sus congregaciones, creyeran que era una enseñanza nueva y diferente, y que estaba apoyada también en el Decálogo.

Esto cegaba el entendimiento de muchos romanos que no se percataban de que su currículo, tenía una o tal vez dos fallas, porque como decimos hoy en día, en nuestra cultura del jardín occidental, se le hacía a la Ley un montaje, y los estudiantes extranjeros, no se percataban de que estaban siendo engañados, con una Ley cuya Filosofía estaba siendo adulterada.

La discusión y la diferencia estribaba en este asunto.  En ningún momento podemos creer que era por las leyes levíticas, o ceremoniales, era más bien, porque muchas personas que no tenían un raciocinio completo sobre las Escrituras, se declararon maestros ellos mismos, y dejaron la auténtica heredad de Jehová.

Cosa que el Sociólogo San Pablo, les hace una pequeña observación negativa, imponiendo una fe, digamos más bien ciega, y sabemos que la fe sin disciplina, es como nuestro mundo de hoy, con una educación, sin aprobación.  

Yo diría que para que el estudiante de las Escrituras en el jardín, no se contradiga, es elemental tener en cuenta una Ley, que hablan las Escrituras, que nos lleva a la riqueza de la sabiduría entre las culturas pensantes humanas, que tienen en cuenta el pensamiento.

La ética es también indispensable en los asuntos de formación, que no se debe reemplazar por imposiciones que no trascienden hacia un mundo donde finalmente, el ser humano, pueda entender la gran riqueza científica y filosófica que posee la Ley del Decálogo.

Hago referencia a la siguiente cita bíblica: "Porque si los que son de la ley son los herederos, vana resulta la fe, y anulada la promesa" (Romanos 4: 14) Versión Reina Valera 1960.

El Sociólogo San Pablo, debe escribir otra obra, y en ella dejar la esencia de todas estas discusiones, que no dejan claridad en la disertación sobre el Decálogo, entre las culturas del jardín del cosmos.

Y en 1 Timoteo 1: 8, nos declara este Filósofo lo siguiente: "Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa legítimamente" Versión Reina Valera 1960.  San Pablo, como Filósofo, Sociólogo y Educador, tuvo muchos problemas, muchas críticas por los disidentes, y digamos que en todas las culturas del mundo,  se critica a Pablo, debido a que él enfoca es la fe, pero la fe, es como el buscador de Google, por decir algo común en nuestra vida diaria, que al consultarle a través de ese buscador, nos va a responder conforme a nuestra pregunta.

Así que en el Nuevo Testamento, si la persona no se va por ese buscador, que se llama: fe, es un poco difícil que los estudiantes de este paraíso que comienzan a entender el mundo cristiano, no solamente desde lo natural, sino también desde lo científico, desde las ciencias, desde la educación, desde la ética, comprendan que el Decálogo, nos transporta al mundo infinito del conocimiento cósmico y global.

La heredad no es solamente de los que nacen en los hogares cristianos, también la poseerán los que buscan a través de las ciencias, el conocimiento y discernimiento que comienza en el sencillo buscador de la fe

"En el buscador de la fe, consultaremos todas las ciencias de Dios, y de las culturas pensantes de la tierra"

F P