DESENFRENO EN LAS LETRAS

Amanece un día con la atmósfera baja y su medio ambiente es sereno. Al levantarme observé en los sitios de observación, donde encuentro un grillo o saltamontes de color verde, en una posición muy peculiar, ya que tenía sus dos patas traseras despegadas totalmente del palo, en el cual se encontraba reposando, totalmente relajadas.

Me dio la impresión de que había caminado mucho tiempo en las horas de la noche, y su camino le había maltratado, sus patas traseras, que habían resistido la caminata durante largo tiempo.  En las patas magulladas y maltratadas pude leer, que necesitaban de un considerable descanso.

Hay muchas personas que en la noche de sus tinieblas humanas, van caminando por caminos que le son difíciles a sus pies, y que maltratan estos miembros, sin percatarse como el grillo, que están perdiendo su tiempo, y ganándose enfermedades que son las que terminarían sus caminatas por un mundo oscuro del cual, las tinieblas, no dan cuenta.

El hombre es muy semejante al saltamontes, porque el saltamontes no tiene una ruta definida.  Esto nos hace pensar que cuando el hombre no piensa, las ideas no están formadas y alimentadas para dar un paso en el mundo oscuro de la naturaleza.

El hombre necesita luz propia, para poder caminar y no cansarse, volar y no detenerse, nadar y no ahogarse, y pensar sin confundirse.  A los estudiantes de la Biblia, le estamos haciendo un llamado, con esta metáfora, a que reposen, no los pies, sino los sistemas del pensamiento, y no se recarguen con tantas lecturas que no impactan en la conciencia.

Cualquier literatura, debe estudiarse, metódicamente, y entonces el espíritu de desenfreno en las letras, se irá tranquilizando, y la mente se abrirá, debido al conocimiento y las ciencias que están poseyendo el mundo del cerebro.

El grillo reposa sus patas, el hombre reposará sus pensamientos.  Se debe tomar la Biblia y albergarla en los sistemas de la mente, luego se lleva al mundo natural y real que Dios creó.  Si es que entendemos que las Escrituras, tienen el cincuenta por ciento de historia natural.

Cuando el cristiano en el cosmos, se percate de esta gran verdad, podrá hallar la llave de las ciencias que abran la Biblia, y nos permiten ver su auténtico contenido filosófico, científico y humano.

Un estudiante de la Biblia, me hacia la pregunta de cuál era mi fórmula, para este conocimiento que produzco. Yo le contesté: en primer renglón, la Biblia; en segundo renglón, las revistas de ciencia, y en tercer lugar, la naturaleza viva y directa.

Por estas razones, estoy mostrándole al mundo en esta materia, un nuevo pensamiento, un nuevo libro, donde pueden los hombres y mujeres del mundo, encontrar un mensaje que lleva el noventa y cinco por ciento de naturaleza pura, de mi propia investigación, y el cinco por ciento, es un proverbio de la Biblia, que sostiene a todo el texto natural que he creado, para el mundo inteligente, sabio y de razonamiento acerca de las ciencias de la Biblia.

"Muéstrame, oh Jehová, tus caminos; Enséñame tus sendas" (Salmo 25: 4)

F P

JUICIO SIN RAZONAMIENTO

En esta ocasión, queremos tratar un tema muy importante, y es el de no juzgar, para que no seamos juzgados.  La tendencia a juzgar, es algo en que las doctrinas que tiene el ser humano, hacen énfasis sobre el acto de juzgar, y se juzga a aquellos que no están de acuerdo con nosotros, y al mismo tiempo, esto lo ocasiona es la ceguera, y el celo sin razonamiento que hace creer que algunas personas en el mundo, son las únicas que podrían ser salvas.

Esto es una mala interpretación ¿por qué nos advierte Jesús acerca de este acto de juzgar? porque era algo clásico en la actitud de los judíos, juzgar a los demás sin razonamiento.  Y estas eran las políticas que operaban no solamente en Jerusalén, sino hasta los confines de la tierra.

La palabra juzgar viene de corazones que no comprenden al ser humano, viene de corazones que poseen una información distorsionada acerca del género humano y lo que los rodea.  Estas personas tenían un lenguaje común de juzgamiento, estas personas que usaban a diario este término, eran sectarias y debemos notar que tenían unos dichos bastante irritantes para los sistemas de la mente humana.

"No juzguéis, para que no seáis juzgados" (Mateo 7: 1) En esas sectas, no había personas con estudios realizados y prácticos en el mundo de la expresión, que es tan importante en el diario vivir, donde estamos tratando al hombre y su psíquica, que es tan delicada como para irlo a juzgar.

Cuando el Maestro Jesús dijo: "Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo" (Juan 12: 47)

Debemos comprender que si Jesús, no vino a juzgar al mundo, ¿por qué los israelitas en su expresión cotidiana, era clásico el juzgamiento y el condenamiento a sus semejantes?

Porque en parte la Psicología del hombre común, estaba afectada por la letra mal interpretada de los profetas, y esto hacia que ellos se consideraran con un derecho exclusivo a la tierra prometida, y en todas sus promesas se referían exclusivamente a su grupo.

Sin embargo, Jesús como el hombre de la revelación de las letras, se percata de que estos estudiantes del Antiguo Testamento de la Biblia, necesitan entrar al mundo que apaga el fuego de ese calentamiento global del pensamiento, debido a la letra.

Por eso se les señala la naturaleza, que es algo muy importante para enfriar el sistema del pensamiento humano, que clama a gritos la necesidad de una educación superior, que pueda enseñarle los principios y el trato hacia el hombre de una manera bien definida y educada, para poder atinar en cada expresión, y el juzgar que se quede para el hombre insensato, que no puede entender ni evaluar el daño, que le hace a su semejante con un juicio desatinado.

La Psicología juega un papel interesante, cuando vamos a interpretar o a enseñar las letras de un libro y más en este caso.  

La naturaleza es la que tiene la sustancia disponible para mezclar y darle a beber su savia llena de conocimientos, ciencia y sabiduría, que harán en la mente humana quemar todos los virus de las palabras ofensivas en el cosmos del pensamiento.

Estas palabras van a empezar a salirse del lenguaje, porque no hay espacio en los canales del pensamiento y del habla.  El cristiano debe ser educado con una educación que en cada expresión lleve el sello de un lenguaje figurado, similar al de Jesús, que dijo:

"No juzguéis, para que no seáis juzgados" (Mateo 7: 1)

"El hombre sabio es aquel que no ofende ni en palabras, ni en actos, dice Jehová"

F P

LANGOSTAS EN CONFLICTO

Un saltamontes, se levanta muy de mañana, para recibir en primer lugar, los rayos del sol, y de allí, empezar la caminata de su día, que consiste en pasear por el patio de mi casa.  Estando en una mata de escobilla, pude consultarlo y el grillo me decía:

Yo soy un insecto, familia de los que menciona el libro del Apocalipsis, cuando les habla de las langostas.  Sin embargo, no he podido granjearme la atención del mundo de los lectores de la Biblia.

Muy pocas personas en el mundo del cristianismo, son las que entienden mi despertar y mi comunión con el sol de justicia, que es la sabiduría de Dios, que alumbra en el cosmos de la naturaleza.

Aunque leen acerca de mi, y dicen tantas cosas tenebrosas acerca de mi familia, la verdad es que yo les pudiera decir que esos son algunos de nuestros comportamientos, pero en verdad, les cuento que no somos así realmente, lo que sucede es que el Biólogo San Juan, nuestro aliado en la isla de Patmos, mal interpretó algunos comportamientos, sobre algunos grupos de langostas que hicieron algunos daños en el desierto, y él creyó o pretende hacerle creer al mundo, que nosotros somos una plaga, reservada para el final de la humanidad.

Pero resulta que no es así, porque estudiando con el gran maestro del Nuevo Mundo, me explicó que las langostas no son las que van a destruir las ciudades, que somos una metáfora y que en realidad, el hombre es el que está destruyendo al mismo hombre, y que en ningún momento, nosotros tenemos que ver nada con ir a intervenir en este pleito de culturas, lenguas y tradiciones.

Ante esta explicación yo me sentí culpable.  Sin embargo, este maestro que ha estado trabajando para que la humanidad deje de creer en mitos y leyendas sobre la naturaleza y el hombre, nos advierte que nosotros no somos las langostas del conflicto, que es el hombre en medio de su mala interpretación, que predica que Juan el Teólogo, anuncia en su libro, las plagas postreras de Egipto.

Quiero manifestarles que hay un hombre, quien junto con su esposa, están dedicados a interpretar la Biblia, al unísono con la naturaleza, que es la que enfría el calentamiento de los sistemas pensantes del hombre, que las plagas de Egipto, han sido una amenaza más, que los predicadores propagan por el mundo de la psíquica humana, creyendo sin razón en creencias antiguas.

Sin embargo, yo como grillo, familiar cercano de las langostas, creo que nosotros no vamos a protestar en las ciudades, matando a hombres incautos, cuya cultura no está establecida en la biología y en el conocimiento científico que el mundo proclama hoy.

Quiero hacerles un llamado a todas las culturas de la tierra, que vengan a nuestro mundo natural, y nos ponemos de acuerdo en cuanto a las malas interpretaciones, que se han dado acerca de nosotros en las antiguas obras, y en especial en el Apocalipsis.

"Cree el insensato en la historia natural, sin percatarse de ella, dice Jehová, más el conocimiento, y la ciencia, son corona y bálsamo del entendido"

"El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la guerra; en las cabezas tenían como coronas de oro; sus caras eran como caras humanas" (Apocalipsis 9: 7)

F P 

LUZ NUEVA

El Profeta Isaías, nos hace un tipo de advertencia, muy sano, al darnos a comprender el asunto de que las cosas viejas, habían pasado y él estaba anunciando cosas nuevas.

Este científico, encuentra o comprende la necesidad de un nuevo mensaje, de escribir una nueva obra para la gran biblioteca de las Escrituras.

El profeta no se conforma con los escritos de Moisés y las Crónicas de los Reyes, que se hacían muy repetitivas en los labios del común de la iglesia.

Pero podemos comprender que Isaías tuvo muchos problemas en relación a una ciencia nueva.  El cristianismo, en aquel entonces, fue el que más se opuso a las buenas nuevas que estaba anunciando este Filósofo hebreo.

Debemos comprender que la luz nueva, era una luz que estaba conectada con las demás lámparas que alumbran el castillo de la sabiduría hebrea.

Isaías hace un énfasis muy importante en que esta luz nueva, era notoria, y a la letra dice este Filósofo, lo siguiente: 

"He aquí se cumplieron las cosas primeras, y yo anuncio cosas nuevas; antes que salgan a luz, yo os las haré notorias"  (Isaías 42: 9)

La sabiduría está diseñada para ser interpretada y anunciada en un lenguaje nuevo, y una luz que es la que alumbra a todo hombre, que busca sin prejuicios sociales, vivir en un mundo donde las divisiones están siendo canceladas.

Creemos que la luz de Isaías, viene de su propia casa, es decir que el profeta combina el estudio en Jerusalén con el diario vivir, de su hogar.  

Las Escrituras, se han escrito con dos connotaciones: la del hogar y la de la escuela que tenía Jerusalén, para preparar a los hombres que se les notara cualidades y virtudes que estaban entre las principales cosas, que el estudiante debía poseer.

Hay otra palabra en el texto que es muy importante, que es: "antes que salgan a luz", queriendo decir el profeta que esta luz nueva, se las estaba dando a conocer antes que el mundo la conociera.

Isaías estuvo en otras culturas, por fuera de Israel, para documentarse más, antes de presentarse con esta luz nueva y enseñarles paso a paso, sin ningún estress.

Cuando el Teólogo Juan, nos dice que Dios hace las cosas nuevas, era porque había leído esta cita de Isaías.  Este servidor combina las Escrituras, con una lámpara nueva

Lo importante es que seamos receptivos a los nuevos pensadores que tienen una luz nueva, y en ningún momento están desechando las Escrituras bajo el disfraz de la expresión "nueva".  Las Escrituras, nos enseñan que todas son útiles para enseñar e instruir a las culturas, e inteligencia de la tierra.

"Luz nueva tiene el científico y el profeta, la transmite, dice Jehova"

F P

LA LUZ DEL COSMOS

En cuanto a que Jesús, es la luz del mundo, debemos tener en cuenta, que en otro momento, usa el plural, así como lo registra esta cita bíblica: "Vosotros sois la luz del mundo; ....." (Mateo 5: 14)

El Científico Jesús enfatiza acerca de la luz en los evangelios, porque es algo muy indispensable en la raza humana, es decir la luz de la visión, cosa que no tenían sus discípulos en ese momento.

Pero el asunto a tratar, no era el asunto solamente de la visión, sino que todo estaba oscuro a su alrededor, debido a que el pensamiento de ellos, no tenía ningún combustible en ideas y pensamiento propio.

"Vosotros sois la luz del mundo", nos quiere decir que vivamos bien, que vivamos sin afanes, sin rencor, sin odio y sin venganza.  Eran estas cosas en las que enfatiza Jesús en el escenario, donde se encuentra toda clase de público, pero en especial, sus doce discípulos.

Cuando leemos el plural de "vosotros sois la luz del mundo", debemos entender que está incluida la humanidad de aquel entonces, hasta nuestra generación y las generaciones siguientes que cada vez, por sus acciones en contra de la humanidad y sus sistemas, nos damos cuenta que están en las tinieblas del odio, del irraciocinio, asegurando que aman a Dios y que son discípulos de Jesús, cuando en realidad, lo que se pretende es la violencia.

El Filósofo Jesús de Nazareth, manifiesta que la luz debe ser el conocimiento, no sólo de nosotros mismos, sino el de las ciencias y sabiduría que ilumine a la humanidad.  Es decir que Jesús nos está invitando a la gran ciencia de la sociabilidad, donde se enseña el respeto, la unidad, la amistad y el compartir, que se hace tan interesante para que la luz de la amistad humana, pueda reflejar el sentir como el hacer, por la buena voluntad del espíritu que Cristo, nos ha impartido a través de la luz de su ciencia y de su inteligencia.

"La luz del conocimiento la buscan las civilizaciones de la tierra, y con sus ciencias compartir a la humanidad"

F P

CIENCIA CON MADUREZ

De la sabiduría, se ha hablado con madurez, ya que hay personas que no entienden el lenguaje de esta cultura universal.  El Apóstol Pablo, nos advierte que hablemos de ella, entre los que han alcanzado la madurez.  

En este caso el Apóstol  Pablo, no se esta refiriendo, que hay que hablarle a la iglesia, a los hermanos, que tienen más años de estar estudiando el conocimiento de Dios, que es tan importante en todas las sociedades de la tierra, que quieren participar del mundo de la sabiduría; y que quieren establecer sus conocimientos enlazados con la inteligencia.

Cuando Pablo, se refiere a las personas maduras, nos está recomendando la gente de ciencia en la iglesia, ya que a ellos se les puede hablar en el idioma del conocimiento científico, que ha venido un poco oculto por la inmadurez del cristianismo universal.

Debemos aclarar que Pablo era un erudito, que había estudiado: ciencias.  No se trataba de un loco que pretendía recuperar su psíquica en la iglesia.  La academia de ciencias, había instruido muy bien a este hombre que comprendía que la ciencia, no se le debe enseñar a una persona que no tiene madurez y que no conoce lo primordial.

En aquel entonces, en la iglesia de Corinto, había un público variado, unos eran estudiados, otros habían incursionado en la cultura de las letras, y se habían retirado, otros que tenían la aprobación de las academias, pero no entendían las letras, y otros que eran analfabetas.

Cuando él nos advierte  que la ciencia en la iglesia, es para los que han alcanzado madurez, hay que tener en cuenta este consejo científico, porque en todas las iglesias de la tierra, sus estudiantes no han madurado y son un poco incrédulos a las razones científicas en las que advierte Pablo, que seamos prudentes al presentarlas.

Porque los judíos estaban acostumbrados al lenguaje espiritual, sin embargo, las Escrituras enfatizan en cada versículo: la ciencia, la historia y la literatura, entre otras cosas que ellos no entendían, y esto desequilibró a estas culturas, y no podían realmente, expresar un conocimiento basado en los principios de la cultura natural.

Pablo al incursionar en la iglesia judía, se percata de que la iglesia universal, necesita ser llevada con prudencia, al conocimiento de las ciencias y las artes, que han sido tan importantes para el desarrollo físico y mental en las culturas de todos los tiempos.

Nos damos cuenta que Pablo en esta cita, enfatiza la palabra sabiduría: "Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que perecen " (1 Corintios 2: 6)

Se preocupa Pablo, o se da cuenta, digamos mejor, de que una iglesia en el mundo sin ciencias, es una lámpara sin el combustible extra.  Es importante comprender el énfasis en ciencias que hace Pablo en sus epístolas, y cómo utiliza una hermenéutica, que nos enfoca no solamente en enseñarlas, sino saberlas enseñar, y a quiénes se les podía enseñar.

Y esto también es ciencia, también es Psicología.  Las iglesias de la tierra, deben percatarse de lo que tienen en sus manos, e instruir desde el niño, al adulto y al profeta, en el mundo del énfasis que Pablo hace, que es sabiduría y madurez, que es la fortaleza de los maestros que llevan a la iglesia, al mundo natural, como Pablo.

Pablo, nos habla no muy bien de los príncipes de su actualidad, el tal vez los mira como peligrosos, pero hoy podemos decir que la ciencia, establece las redes mentales del hombre, y lo equilibra, y entonces la rivalidad desaparece por el combustible que refresca la mente de los estudiantes de la tierra, en las iglesias del mundo.

"Sabiduría y ciencia buscan los hijos de Dios, mientras que los inmaduros, se oponen al conocimiento de ella"

F P

LAS ALAS DEL SILENCIO

BENEFICIOS DEL EJERCICIO

UNA HERMENÉUTICA UNIVERSAL

Esta vez quiero hablarles de la hermenéutica, que es el arte de interpretar el texto.  Muchos se preguntarán ¿por qué este escritor, nos comparte sobre la hermenéutica? 

Resulta que la hermenéutica es una de las llaves, más importante que posee el literato que quiere transcender en el mundo literario.  Es muy interesante, ya que diríamos que es como el traductor de GOOGLE, que nos traduce todas las lenguas posibles del mundo.

La hermenéutica, no solamente interpreta, sino que traduce.  Esta definición ha sido una llave para colocársela a los libros de texto, que son difíciles de comprender, como por ejemplo: La Biblia.

La Biblia, tiene la llave de la hermenéutica, así como GOOGLE, posee su propio traductor.  Al poseer este conocimiento, yo puedo hacer el texto de la Biblia, y traducir ese contenido que viene en el texto, sin alterar los principios o el símbolo que el texto original posee.

He sido un hombre meticuloso en el asunto de las letras más populares en el mundo, como lo es: La Biblia.  Por eso mis lectores encuentran siempre en mis escritos, un pensamiento nuevo.  Porque me preparé para ser una persona, que no solamente imita la Filosofía hebrea, sino que descubre que nuestra lengua nos permite tantos símiles en referencia a una palabra; por ejemplo: asiento, silla, banca, mueble, mecedora, etc.

Estos son sinónimos, y la lengua hebrea, tiene las mismas virtudes de la sinonimia, tanto hebrea como la nuestra, me percato de que puedo convertirme en un símil de la literatura hebrea, con toda la armadura del conocimiento acerca del proverbio, de la parábola y de la crónica.

He logrado estos estudios, gracias a la disciplina y a un espíritu de investigación, que la hermenéutica me ha permitido conocer, así como sus bases y su plataforma, que se mantienen en la Biblia.

También puedo decir que soy un hombre feliz y que mi esposa, ha estado presente en cada paso literario, escuchando y viendo cómo la hermenéutica, es la llave no solamente para el texto, sino que es la seguridad, porque nos transporta al mundo del auténtico conocimiento.

Puedo decir que la hermenéutica, se coloca en la mente humana, y nos podemos dar cuenta qué pasa en el cerebro de los que nos rodean.

·"La ciencia de las letras, conducen al hombre, a su interpretación, y el sabio las interpreta con la hermenéutica de su razón"

F P

EL ORIGEN DE LA LUZ

Jesús, quiere dejar en claro a sus discípulos y a la gente de otras religiones o culturas, que se encontraban en Jerusalén, que Él es la luz del mundo, conforme a la expresión que se encuentra registrada en el libro de San Juan: 8: 12, que dice: "Yo soy la luz del mundo"

Para la humanidad de hoy, esta expresión o figura literaria,  parece una locura, ya que es difícil aceptar que en esa época, no existiesen los sistemas de energía eléctrica, que posee hoy la tierra.  Por lo cual la gente piensa que si en ese entonces, hubiese existido la energía eléctrica o la tecnología de hoy en día, dicha figura literaria, hubiese podido encajar más en la expresión de Cristo, ya que la expresó para un mundo que se encontraba en tinieblas y sin la informática del conocimiento y entendimiento del ser humano.

La luz, a la cual Cristo se refería, no es a la que poseen las ciudades del mundo, o en los campos.  Él se refiere es a la luz del pensamiento y el conocimiento, que necesita el hombre, para que alumbre a través de la vista, y así los sentidos puedan apreciar la belleza y el aroma de este jardín natural.

Es de lógico que la luz va a despertar, otros sentidos que el Filósofo Jesús, quería que sintieran con su presencia, a través de la ilustración de la luz. 

Debemos tener en cuenta que en la época de este Filósofo, el mundo vivía en oscuridad, en cuanto a la energía, ya que se usaba otro tipo de métodos para alumbrar, y otros tipos de combustibles. Digamos que hace dos mil años, el mundo tenía otra diversidad de luces.

Este Maestro les coloca en el escenario del lenguaje figurado, que Él es la luz, una luz que es diferente a todas las luces, que en esa época tenían para alumbrar sus ciudades, sus casas y sus campos. 

El Maestro Jesús, no solamente se estaba dirigiendo a las personas que estaban en una tremenda oscuridad espiritual, sino que se dirige con este símbolo a todo el público de la tierra.

Cuando el género humano comprenda que este símbolo que usa Jesús, está relacionado con la naturaleza y que es parte de Él, entonces se encenderá en su mente una pequeña luz que alumbrará los sistemas de la visión, y así en su camino, se irá aumentando la luz en su alma y en su corazón.

Este es el epicentro al que Jesús llegó con esta expresión filosófica.  De hecho que Jesús, era un estudioso de las ciencias, por esa razón, siempre que estaba frente al público, de todos los confines de la tierra, hasta ese entonces descubiertos, o que hacían parte de esa civilización, les anunciaba que él era la luz del mundo, que era la academia, con toda la estructura de conocimiento, que había edificado en su propia cultura mental.

Hay que notar que esta expresión en la Biblia, es una que está entre las más sobresalientes.  El Filósofo Jesús, fue un hombre de éxito, porque en todas las virtudes de la vida, el hombre era práctico, mientras que todas las religiones que le rodeaban, eran teóricas.

Se hablaba de paz en Israel, pero una paz al acomodo, una paz sin la energía de la luz de la sabiduría de Jesús.  Jesús, propone: estudio, Jesús propone: conocimiento y que el Padre y él son uno.

Debemos entender que la Biblia, no es un tratado que  justifica la ignorancia, que es la que promueve la división, miraremos las otras luces que tiene hoy la pequeña comunidad del mundo, y entenderemos que la literatura juega un papel muy importante, y que la Internet tendrá que mostrarle al mundo, un conocimiento de diversas formas, conceptos y opiniones; y el mundo hallará la luz a través de los diversos conceptos que se han registrado, para que el mundo conozca hoy, no sólo la luz de Cristo, sino del conocimiento de todas las ciencias.

Yo soy la luz y el conocimiento de la tierra, el que cree en Mi, amará las ciencias, y su inteligencia, se leerá en el cosmos"

F P