</head>
El entender las Escrituras, siempre será difícil para las personas que todo lo creen imposible. Este es un referente que nos indica que posiblemente, su cerebro, no puede recibir la frecuencia de la sabiduría natural.
Jesús invita a tres de sus discípulos a un monte cercano a Jerusalén, pero no dice el texto de qué monte se trataba. Seguramente que no era muy lejos de la escuela de los profetas en Jerusalén. Pedro, Jacobo y Juan, eran personas como en el caso de Juan, jóvenes.
Estaban enseñados a andar por caminos escarpados, como podemos observar en este corto video, que nos enseña realidades lejos de la letra muerta. Lejos del paisaje con tantas piedras, como problemas para entender a estos tres discípulos, y la sabiduría, con la cual incluso se tropezaban con ella a cada paso.
Al fijarnos en la transfiguración, nos podemos dar cuenta que para que ocurra, no sucede en el templo, ni ocurrió tampoco en la escuela de los profetas, donde este científico solía compartir. Y escuchar a los jóvenes.
Por esta razón observamos un joven invitado a este momento tan interesante para la humanidad cristiana. Hay que tener en cuenta que para el suceso, deben caminar un terreno que los está llevando a un momento, donde en la visión de ellos, ya cansados empiezan a ver sucesos antinaturales, porque Jesús, se adelanta y de pronto se detiene, y voltea a mirar hacia ellos.
Ellos en medio de los obstáculos, por las piedras y un camino totalmente escabroso, observan es a Moisés y a Elías, que se acercan para consolar o animar a Jesús. Es decir para darle consejo. Esto es algo que lo creen los discípulos, posiblemente no habían comido bien esos días, ni habían dormido, y les había tocado que ayunar.
Así que el filósofo Jesús, los lleva a esa montaña precisamente a que esto sucediera. Y es natural porque ellos no creían en si mismos, y la mente humana cuando no cree en su propio conocimiento que aún no ha sido resuelto, no le ha encontrado el sentir y la razón, la invaden las demás imágenes que la rodean y pareciere que el mundo cambia y empieza a ver cosas, que yo llamaría también, interesantes.
Pero esto ocurre es en medio de la naturaleza, según nos dice el texto de la Biblia: "Seis días después, Jesús tomó a Pedro, a Jacobo y a Juan, y los llevó aparte solos a un monte alto; y se transfiguró delante de ellos." (San Marcos 9: 2) versión Reina Valera
En medio del paisaje natural, ellos creen que en sus alucinaciones, Jesús, los prefiere a ellos tres. Entre otras cosas podemos traer a apelación lo dicho por el apocalipsis, los tres poderes, que los lectores no pueden ver.
Porque aquí no habla Jesús, habla es la naturaleza, y el científico que está en la escena natural, escribe de tal manera, que los muertos resucitan para darle consejo al vivo. Y es algo que la teología del nuevo mundo no ve concordancia en esto, porque los muertos nada saben, a excepción de que esos escritores son los que han instruido al mundo a través del conocimiento plasmado en este libro.
Así que lo que sucede aquí, es que los discípulos representan los tres poderes del conocimiento universal, que son llevados para que aprendan de la naturaleza y puedan escuchar su voz, como podemos apreciar en el video de apoyo.
El hombre de Dios debe entender que todo lo que nos rodea, nos habla o nos enseña del Creador, de la ciencia, de la arqueología, en este caso, porque rocas es lo que encuentran en su camino. Y esto también podemos analizar en este escenario, donde ellos no pueden ver con su propia visión, sino que habían sido influidos por otros maestros, a ver la visión ajena, y no su propia naturalmente.
En esta expedición donde Jesús tiene en cuenta a Juan, podemos ver que los jóvenes, como este, están llamados a buscar la realidad de Dios, en la arqueología, en la biología, en la filosofía, en el teatro, y en la sociología.
Cada vez que estoy en la naturaleza o en la ciudad, puedo ver con mi propia visión, lo que el Creador dice en diferentes idiomas. Porque la naturaleza como es diversa en sus comportamientos, debemos tener en cuenta cada uno de ellos, para dejar de alucinar y poder vivir y sentir realmente la influencia y el perfume de este paraíso universal.
Por esta razón observamos un joven invitado a este momento tan interesante para la humanidad cristiana. Hay que tener en cuenta que para el suceso, deben caminar un terreno que los está llevando a un momento, donde en la visión de ellos, ya cansados empiezan a ver sucesos antinaturales, porque Jesús, se adelanta y de pronto se detiene, y voltea a mirar hacia ellos.
Ellos en medio de los obstáculos, por las piedras y un camino totalmente escabroso, observan es a Moisés y a Elías, que se acercan para consolar o animar a Jesús. Es decir para darle consejo. Esto es algo que lo creen los discípulos, posiblemente no habían comido bien esos días, ni habían dormido, y les había tocado que ayunar.
Así que el filósofo Jesús, los lleva a esa montaña precisamente a que esto sucediera. Y es natural porque ellos no creían en si mismos, y la mente humana cuando no cree en su propio conocimiento que aún no ha sido resuelto, no le ha encontrado el sentir y la razón, la invaden las demás imágenes que la rodean y pareciere que el mundo cambia y empieza a ver cosas, que yo llamaría también, interesantes.
Pero esto ocurre es en medio de la naturaleza, según nos dice el texto de la Biblia: "Seis días después, Jesús tomó a Pedro, a Jacobo y a Juan, y los llevó aparte solos a un monte alto; y se transfiguró delante de ellos." (San Marcos 9: 2) versión Reina Valera
En medio del paisaje natural, ellos creen que en sus alucinaciones, Jesús, los prefiere a ellos tres. Entre otras cosas podemos traer a apelación lo dicho por el apocalipsis, los tres poderes, que los lectores no pueden ver.
Porque aquí no habla Jesús, habla es la naturaleza, y el científico que está en la escena natural, escribe de tal manera, que los muertos resucitan para darle consejo al vivo. Y es algo que la teología del nuevo mundo no ve concordancia en esto, porque los muertos nada saben, a excepción de que esos escritores son los que han instruido al mundo a través del conocimiento plasmado en este libro.
Así que lo que sucede aquí, es que los discípulos representan los tres poderes del conocimiento universal, que son llevados para que aprendan de la naturaleza y puedan escuchar su voz, como podemos apreciar en el video de apoyo.
El hombre de Dios debe entender que todo lo que nos rodea, nos habla o nos enseña del Creador, de la ciencia, de la arqueología, en este caso, porque rocas es lo que encuentran en su camino. Y esto también podemos analizar en este escenario, donde ellos no pueden ver con su propia visión, sino que habían sido influidos por otros maestros, a ver la visión ajena, y no su propia naturalmente.
En esta expedición donde Jesús tiene en cuenta a Juan, podemos ver que los jóvenes, como este, están llamados a buscar la realidad de Dios, en la arqueología, en la biología, en la filosofía, en el teatro, y en la sociología.
Cada vez que estoy en la naturaleza o en la ciudad, puedo ver con mi propia visión, lo que el Creador dice en diferentes idiomas. Porque la naturaleza como es diversa en sus comportamientos, debemos tener en cuenta cada uno de ellos, para dejar de alucinar y poder vivir y sentir realmente la influencia y el perfume de este paraíso universal.
Los invito a visitar este video que se titula: La Transfiguración de Jesús, de una duración de: 1: 58, cuyo enlace es: https://www.youtube.com/watch?v=oWIcWcAsqEU
"La naturaleza lubrica la mente del sabio y del inteligente"
No hay comentarios:
Publicar un comentario